🔸اى حسين! نهمين از فرزندان تو همان قائم به حقّ است كسى كه آشكاركنندۀ دين و بسط دهندۀ عدل است،…
✳️ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ : أَنَّهُ قَالَ لِلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلتَّاسِعُ مِنْ وُلْدِكَ يَا حُسَيْنُ هُوَ اَلْقَائِمُ بِالْحَقِّ اَلْمُظْهِرُ لِلدِّينِ اَلْبَاسِطُ لِلْعَدْلِ.
قَالَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ إِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ؟؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِي وَ اَلَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالنُّبُوَّةِ وَ اِصْطَفَاهُ عَلَى جَمِيعِ اَلْبَرِيَّةِ وَ لَكِنْ بَعْدَ غَيْبَةٍ وَ حَيْرَةٍ لاَ تَثْبُتُ فِيهَا عَلَى دِينِهِ إِلاَّ اَلْمُخْلِصُونَ اَلْمُبَاشِرُونَ لِرَوْحِ اَلْيَقِينِ اَلَّذِينَ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَهُمْ بِوَلاَيَتِنَا وَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ اَلْإِيمٰانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ.
✴️ حسين بن خالد گويد: امام رضا از پدران بزرگوارشان از عليّ عليه السّلام روايت كند كه فرمود: اى حسين! نهمين از فرزندان تو همان قائم به حقّ است كسى كه آشكاركنندۀ دين و بسط دهندۀ عدل است،
⚡️ حسين عليه السّلام گويد:گفتم يا اميرالمؤمنين! آيا آن واقع خواهد شد؟فرمود: سوگند به خدايى كه محمّد را به نبوّت مبعوث كرد و او را بر جميع خلايق برگزيد آن واقع خواهد گرديد و ليكن پس از غيبت و حيرتى كه جز مخلصين كسى در آن استوار نمىماند، كسانى كه مباشر روح اليقين هستند و خداوند پيمان ولايت ما را از آنها گرفته و ايمان را در قلوبشان نگاشته و آنان را به واسطۀ روحى از جانب خود مؤيّد داشته است.
📗 بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۱۱۰
📙 کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص 304
🔶 در امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شش نشانه از شش پیامبر خداست.
✳️ امام سجاد علیه السلام فرمودند:
«در قائم ما شش نشانه از شش پيامبر هست، نشاني از حضرت نوح، نشاني از حضرت ابراهيم، نشاني از حضرت موسي، نشاني از حضرت عيسي، نشاني از حضرت ايوب، و نشاني از حضرت محمد که درود خداوند بر آنها باد.
🌸 نشانهي او از حضرت نوح، عمر طولاني اوست.
🌸 نشانهي او از حضرت ابراهيم، تولد پنهاني و کنارهگيري او از ميان مردم است.
🌸 نشانه ي او از حضرت موسي، ترس و وحشت و غيبت اوست.
🌸 نشانهي او از حضرت عيسي، اختلاف مردم در حق اوست.
🌸 نشانهي او از حضرت ايوب، فرج بعد از شدت است.
🌸 و اما نشانهي او از حضرت محمد صلي الله عليه و آله قيام به شمشير اوست».
📙📘المحجة البيضاء/ ج4/ ص 338
🔸ملعون است ملعون کسی که نماز مغربش را زمانی بخواند که ستارهها در آسمان درآمده باشند و نماز صبحش را زمانی بخواند که هیچ ستارهای در آسمان نباشد.
✳️ و رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ رَفَعَهُ عَنِ الزهري [الزَّهْرَانِيِ] قَالَ: طَلَبْتُ هَذَا الْأَمْرَ طَلَباً شَاقّاً حَتَّى ذَهَبَ لِي فِيهِ مَالٌ صَالِحٌ فَوَقَعْتُ إِلَى الْعَمْرِيِّ وَ خَدَمْتُهُ وَ لَزِمْتُهُ وَ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ (علیه السلام) فَقَالَ لِي لَيْسَ إِلَى ذَلِكَ وُصُولٌ فَخَضَعْتُ فَقَالَ لِي بَكِّرْ بِالْغَدَاةِ. فَوَافَيْتُ فَاسْتَقْبَلَنِي وَ مَعَهُ شَابٌّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهاً وَ أَطْيَبِهِمْ رَائِحَةً بِهَيْئَةِ التُّجَّارِ وَ فِي كُمِّهِ شَيْ ءٌ كَهَيْئَةِ التُّجَّارِ فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَيْهِ دَنَوْتُ مِنَ الْعَمْرِيِّ فَأَوْمَأَ إِلَيَ فَعَدَلْتُ إِلَيْهِ وَ سَأَلْتُهُ فَأَجَابَنِي عَنْ كُلِّ مَا أَرَدْتُ ثُمَّ مَرَّ لِيَدْخُلَ الدَّارَ وَ كَانَتْ مِنَ الدُّورِ الَّتِي لَا يُكْتَرَثُ لَهَا، فَقَالَ الْعَمْرِيُّ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ سَلْ فَإِنَّكَ لَا تَرَاهُ بَعْدَ ذَا فَذَهَبْتُ لِأَسْأَلَ فَلَمْ يَسْمَعْ وَ دَخَلَ الدَّارَ وَ مَا كَلَّمَنِي بِأَكْثَرَ مِنْ أَنْ قَالَ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْغَدَاةَ إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ النُّجُومُ، وَ دَخَلَ الدَّارَ .
✴️ زهری گفته: در طلب زیارت حضرت صاحب علیه السلام خیلی مشقّت و سختی کشیدم، تا جایی که در این راه مال بسیار زیادی خرج کردم، تا این که به عَمریّ [نایب خاص امام زمان علیه السلام] رسیدم و به او خدمت کرده و ملازمش شدم. بعد از مدّتی از ایشان درباره امام زمان علیه السلام سؤال کردم، او به من گفت: نمی توان به محضر حضرت رسید. بار دوم تواضع و التماس کردم که عمری گفت: فردا صبح بیا. فردا صبح رفتم، به استقبال آمد و همراه او جوانی بود که چهره بسیار زیبا و رایحه و بوی خوشی داشت که از همه خوشبوتر بود، و هیئت و ظاهر تجار را داشت و مثل تجار چیزی در آستینش بود.
وقتی که او را دیدم به سمت عَمریّ رفتم، امّا او با اشاره به من فهماند که به سمت جوان بروم، به طرف جوان برگشتم و هر چه خواستم پرسیدیم، او هم جوابم را داد. بعد حرکت کرد تا این که داخل خانه ای شود، و آن خانه از جمله خانههایی بود که به آنها اعتنا نمیشد. عمری به من گفت: بعد از این ایشان را نخواهی دید. هرچه که میخواهی از ایشان بپرس. رفتم که از ایشان اموری را بپرسم امّا حضرت اعتنا نکرد و داخل خانه شد، فقط این را فرمودند:
ملعون و دور از رحمت خداست کسی که نماز مغرب را به اندازهای به تاخیر بیندازد تا جایی که ستارهها به طور کامل دیده شوند.
ملعون است ملعون، کسی که نماز صبح خود را آنقدر به تاخیر بیندازد که ستارهها دیگر دیده نشوند و به حدی هوا روشن شود که ستاره ای در آسمان نباشد.
📙 بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۵ ح ۱۳
📕 الاحتجاج، ج ۲، ص ۴۷۹
📘 وسائل الشیعة، ج ۳، ص ۱۴۷ ح ۷
📗 الغيبة شیخ طوسی،ج ۱، ص ۲۷۱
🔸از مقدّرات حتمی و غیر قابل برگشت خداوند ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است،…
✳️ عن أَبِیحَمْزَهًْ الثُّمَالِیِّ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِیجَعْفَر (علیه السلام) قَالَ لِی: یَا أَبَا حَمزَهًْ! مِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِی حَتَمَهُ اللَّهُ قِیَامُ قَائِمِنَا، فَمَنْ شَکَّ فِیمَا أَقُولُ لَقِیَ اللَّهَ وَ هُوَ کَافِرٌ بِهِ وَ جَاحِدٌ لَهُ. ثُمَّ قَالَ: بِأَبِی وَ أُمِّی الْمُسَمَّی بِاسْمِی، الْمُکَنَّی بِکُنْیَتِی، السَّابِعِ مِنْ بَعْدِی، یَأْتِی مَنْ یَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، یَا أَبَاحَمْزَهًْ! مَنْ أَدْرَکَهُ فَلْیُسَلِّمْ مَا سَلَّمَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله)، وَ مَنْ لَمْ یُسَلِّمْ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَیْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ. وَ بِئْسَ مَثْوَی الظَّالِمِینَ.
✴️ ابوحمزه ثمالی گوید: خدمت امام باقر (علیه السلام) بودم. ایشان به من فرمود: «ای ابوحمزه! از مقدّرات محتوم و غیر قابل برگشت که خداوند آن را حتمی نموده قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ماست؛ هرکس در این مطلب شک نماید خدا را در حال کفر و انکار او ملاقات خواهد کرد.
سپس فرمود: «پدر و مادرم فدایش باد که هم نام من و هم کنیهی من است؛ هفتمین نفر بعد از من خواهد آمد. کسی که دنیا را پر از عدل و داد کند چنانچه پر از ظلم و جور شده؛
⚡️ای ابوحمزه! هرکس او را درک کرد تسلیم او باید بشود، چنانچه تسلیم حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) است و هرکه تسلیم او نشود؛ خداوند بهشت را بر او حرام کرده؛ و جایگاه او دوزخ است.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۸۲ / بحارالأنوار، ج۲۴، ص 241
🔸ثابتان بر قول به وجود او در زمان غیبتش از کبریت سرخ نایاب ترند.
✳️ و عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ إِمَامُ أُمَّتِي، وَ خَلِيفَتِي عَلَيْهَا بَعْدِي، وَ مِنْ وُلْدِهِ اَلْقَائِمُ اَلْمُنْتَظَرُ اَلَّذِي يَمْلَأُ اَللَّهُ بِهِ اَلْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، وَ اَلَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ بَشِيراً إِنَّ اَلثَّابِتِينَ عَلَى اَلْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ، لَأَعَزُّ مِنَ اَلْكِبْرِيتِ اَلْأَحْمَرِ.
⚡️فقَامَ إِلَيْهِ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ لِلْقَائِمِ مِنْ وُلْدِكَ غَيْبَةٌ؟؟! قَالَ إِي وَ رَبِّي «وَ لِيُمَحِّصَ اَللّٰهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ يَمْحَقَ اَلْكٰافِرِينَ». يَا جَابِرُ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اَللَّهِ، وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اَللَّهِ، عِلَّتُهُ مَطْوِيَّةٌ عَنْ عِبَادِ اَللَّهِ، فَإِيَّاكَ وَ اَلشَّكَّ فَإِنَّ اَلشَّكَّ فِي اَللَّهِ كُفْرٌ.
✴️ حافظ محمّد بن احمد نطنزی از کتاب خود مرفوعاً از ابن عباس روایت کرده که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله فرمود: همانا علی بن ابی طالب وصیّ من و امام اُمّت و خلیفه من بعد از من بر آن هاست، و از جمله فرزندان ایشان قائم منتظر است که خداوند زمین را بر دست او پر از عدل و داد میکند همان طور که از پیش پر از جور و ستم شده باشد؛ سوگند به آنکس که مرا به حق بشارت دهنده و بیم دهنده مبعوث فرمود که ثابتان بر قول به وجود او در زمان غیبتش از کبریت سرخ نایاب ترند.
🔅 پس جابر بن عبدالله انصاری برخاسته و عرض کرد: یا رسول الله، آیا قائمِ فرزندان تو غیبتی دارد؟ فرمود: آری به پروردگارم سوگند «وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ یَمْحَقَ الْکَفِرِین» (آل عمران/ ۱۴۱) {و تا خدا کسانی را که ایمان آورده اند خالص گرداند و کافران را [به تدریج] نابود سازد. }؛ ای جابر، این امر کار خدای عزّوجل است و سرّی از اسرار الله است که از دید بندگان خدا نهان است، مبادا که در آن شک کنی زیرا شک کردن در کار خدای عزّوجل کفر است.
📙 کشف الغمة، ج ۲، ص ۵۲۱
📗 کمال الدين، ج ۱، ص ۲۸۷
📕 إثبات الهداة، ج ۵، ص ۷۶
📘 بحار الأنوار، ج ۳۸، ص 126
🔸به اهل بیت علیهم السلام هفت چیز داده شده که به احدی داده نشده و نمیشود.
✳️ قالَ رَسُولُ اللّه صلی الله علیه و آله لِفاطِمَةَ علیهاالسلام: یا بُنَیَّةَ! إِنّا أُعْطِینا أَهْلَ الْبَیْتِ سَبْعا لَمْ یُعْطِها أَحَدٌ قَبْلَنا؛ نَبِیُّنا خَیْرُ الأَنْبِیاءِ وَهُوَ أَبُوکَ، وَوَصِیُّنا خَیْرُ الأَوْصِیاءِ وَهُوَ بَعْلُکَ، وَشَهِیدُنا خَیْرُ الشُّهَداءِ وَهُوَ عَمُّ أَبِیکَ حَمْزَةُ، وَمِنّا مَنْ لَهُ جَناحانِ خَضِیبانِ یَطِیرُ بِهِما فِی الْجَنَّةِ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّکَ جَعْفَرُ، وَمِنّا سِبْطا هذِهِ الأُمَّةِ، وَهُما اِبْناکَ الْحَسَنُ وَالْحُسَیْنُ، وَمِنّا وَاللّه ِ الَّذِی لا إِلهَ إِلاّ هُوَ مَهْدِیُّ هذِهِ الأُمَّةِ الَّذِی یُصَلِّی خَلْفَهُ عِیسیَ ابنُ مَرْیَمَ.
ثُمَّ ضَرَبَ بِیَدِهِ عَلی مِنْکَبِ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَقالَ: مِنْ هذا، ثَلاثا.
✴️ ابو سعید خدری در یک حدیث طولانی که ما آن را مختصر کرده ایم میگوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله خطاب به فاطمه علیهاالسلام فرمودند: دخترم! به ما اهل بیت هفت چیز داده شده است که به هیچ کس پیش از ما داده نشده است؛ پیامبر ما بهترین پیامبران است که پدر توست، و وصی ما بهترین اوصیا است که شوهر توست، و شهید ما بهترین شهدا است که عموی پدر تو حمزه [سیّد الشهدا] است، و کسی که دو بال دارد و در بهشت با آنها به پرواز در میآید از ماست که پسر عمویت جعفر است، و دو سبط این امّت از ما هستند که دو پسر تو حسن و حسین هستند و قسم به خداوندی که غیر از او خدایی نیست، مهدی این امّت که عیسی بن مریم پشت سرش نماز میگزارد از ماست.
آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله با دست مبارکشان به شانه حسین علیه السلام زده و سه مرتبه فرمودند: [مهدی] از نسل این است.
📘 إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۲۴
📙 بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۷۶
📗 الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۱۹۱
〰️〰️🌸〰️〰️🌸〰️〰️🌸〰️〰️🌸〰️〰️
🤲 اللهم وَارْزُقْني رُؤْيَةَ قآئِمِ آلِ مُحَمَّد، وَاجْعَلْني مِنْ اَتْباعِهِ وَاَشْياعِهِ، وَالرّاضينَ بِفِعْلِهِ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
خدايا! ديدار قائم آل محمّد را روزيام گردان، و مرا از پيروان و شيعيان او قرار ده، و از کسانی قرار ده که در زمان ظهور راضی به فعل اویند، به رحمتت یا ارحم الراحمین.
ثبت دیدگاه