«وَقَدْ نَزَّلَ علَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعدُواْ مَعهُمْ حَتَّی يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِع الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعا»
[و البته (خدا) در كتاب (قرآن) بر شما نازل كرده كه هر گاه شنيديد آيات خدا مورد انكار و ريشخند قرار میگيرد، با آنان منشينيد تا به سخنی غير از آن درآيند؛ چرا كه در اين صورت شما هم مثل آنان خواهيد بود. خداوند منافقان و كافران را همگی در دوزخ گرد خواهد آورد]
☀️ علی بن ابراهیم گوید: آیات الله در این آیه، ائمه و اهل بیت علیهمالسلام میباشند.
📚 تفسیر قمی، ج ۱، ص ۱۶۳/ تفسير البرهان
☀️ شعیب عقَرقوفی روایت كرده كه: از امام صادق علیه السلام در باره آیه «وَقَدْ نَزَّلَ علَیْكُمْ فِی الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعتُمْ آیَاتِ اللّهِ یُكَفَرُ بِهَا وَیُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعدُواْ مَعهُمْ حَتَّی یَخُوضُواْ فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِع الْمُنَافِقِینَ وَالْكَافِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعا» پرسیدم، فرمود: همانا منظور حقتعالی از این آیه این است كه اگر شنیدی كسی حق را انكار میكند و آن را تكذیب مینماید و در باره ائمه علیهم السلام بدگویی میكند، از نزد وی برخیز و با او، هر كس كه خواهد باشد، همنشین مشو.
📚 كافی، ج ۲، ص ۲۸۰، ح ۸ / تفسیر البرهان
☀️ امام صادق علیه السلام فرمود: واجب است بر گوش كه پاكی جوید از شنیدن آن چه خدا حرام كرده است و روی گردان باشد از آن چه حلال نیست؛ یعنی چیزهایی كه خدا از آن نهی نموده، و اعراض كند از گوش سپردن به آن چه خشم خدای را برانگیزد كه حقتعالی در این باره فرموده است: «وَقَدْ نَزَّلَ علَیْكُمْ فِی الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعتُمْ آیَاتِ اللّهِ یُكَفَرُ بِهَا وَیُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعدُواْ مَعهُمْ حَتَّی یَخُوضُواْ فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِع الْمُنَافِقِینَ وَالْكَافِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعا» و آن گاه، مورد فراموش كردن را استثنا كرده و میفرماید: «وَإِمَّا یُنسِیَنَّكَ الشَّیْطَانُ فَلاَ تَقْعدْ بَعدَ الذِّكْرَی مَع الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ»«انعام/ ۶۸» [و اگر وقتی شیطان تو را به نحوی به فراموشی كشاند، پس از یاد آوردن و به هوش شدن، با گروه ستمكاران منشین].
📚 كافی، ج ۲، ص ۱۲۹، ح ۱ / تفسیر البرهان
☀️ محمد بن عاصم گفت: شنیدم از امام رضا علیه السلام كه میگوید: ای محمد بن عاصم! شنیدهام كه با واقفیها نشست و برخاست میكنی؟ گفتم: آری، فدایت شوم. با ایشان همنشین میشوم در حالی كه مخالف رای ایشانم. فرمود: با ایشان همنشین مشو كه خداوند فرموده است: «وَقَدْ نَزَّلَ علَیْكُمْ فِی الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعتُمْ آیَاتِ اللّهِ یُكَفَرُ بِهَا وَیُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعدُواْ مَعهُمْ حَتَّی یَخُوضُواْ فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِع الْمُنَافِقِینَ وَالْكَافِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعا» منظور از آیات، اوصیا و جانشینان پیامبر صلی الله علیه و آله است و كسانی كه كفر ورزیدند، واقفیها هستند.
📚 رجال الكشی، ص ۴۵۷، ت ۸۶۴ / تفسير البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج، و العافیه و النصر، و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره، و الفائزین بلقائه، و الراضین بفعله، و المستشهدین بین یدیه، برحمتک یا ارحم الراحمین.
ثبت دیدگاه