✨☀️ولیجه در قرآن-آیه‌ی ١۶ سوره‌ی توبه☀️✨
02 شهریور 1403 - 18:03
بازدید 377
پ
پ

«أَمْ حَسِبْتُمْ ان تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»

[آيا پنداشته‏‌ايد كه به خود واگذار می‌شويد و خداوند كسانی را كه از ميان شما جهاد كرده و غير از خدا و فرستاده او و مؤمنان محرم اسراری نگرفته‌اند ، معلوم نمی‌دارد؟! و خدا به آن چه انجام می‏‌دهيد، آگاه است]

 

☀️ امام باقر علیه السلام در باره این فرموده خدا: «وَلَمْ یَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنینَ وَلِیجَةً» فرمود: یعنی مؤمنان آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم و منظور از وَلیجه، اطرافیان است.

📚- تفسیر قمی، ج ۱، ص ۲۸۲/ تفسیر البرهان

☀️ از سفیان بن محمد ضبعی نقل شده است كه گفت: به ابو محمد، امام حسن عسكری علیه السلام نامه نوشتم و از ایشان در باره ولیجه پرسیدم در این فرموده خدای عز و جل: «وَلَمْ یَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً» و با خود گفتم: ولی در نامه ننوشتم به نظر شما مؤمنان در این جا چه كسانی هستند؟ پس پاسخ آن مسئله چنین به من رسید: ولیجه: كسی كه جز ولی امر انتخاب شود، و با خود گفته‌ای كه مؤمنان در این جا چه كسانی هستند؟ آنان ائمه علیهم السلام هستند كه با ضمانت الهی امان می دهند و خداوند امان آنها را امضاء می كند.

📚- كافی، ج ۱، ص ۳۴۳، ح ۹ / تفسیر البرهان

 

☀️امام باقر علیه السلام فرمودند :شما را از ولیجه (شرکا) برحذر می‌دارم، زیرا که هر ولیجه‌ای جز ما، طاغوت است.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۲ نور الثقلین/ البرهان

 

☀️شی، تفسیر العیاشی أَبُو الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیُّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام یَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِیَّاکُمْ وَ الْوَلَائِجَ فَإِنَّ کُلَّ وَلِیجَةٍ دُونَنَا فَهِیَ طَاغُوتٌ أَوْ قَالَ نِدٌّ.

🔅 ابو الصباح کنانی گفت: حضرت باقر علیه السّلام فرمود: ابو الصباح! بپرهیزید از پشت و پناه گرفتن ها: «فان کل ولیجة دوننا فهی طاغوت او قال ند» هر پشت و پناهی جز ما طاغوت است، یا رقیب و مخالف خدا است.

📚تفسير نور الثقلين ج ۲، ص ۱۹۱/تفسير کنز الدقائق و بحر الغرائب ج ۵، ص ۴۱۳

 

☀️الباقر (علیه السلام)- لَا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَلِیجَةً فَلَا تَکُونُوا مُؤْمِنِینَ فَإِنَّ کُلَّ سَبَبٍ وَ نَسَبٍ وَ قَرَابَهًْ وَ وَلِیجَهًْ وَ بِدْعَهًْ وَ شُبْهَهًْ مُنْقَطِعٌ … إِلَّا مَا أَثْبَتَهُ الْقُرْآنُ.

🔅امام باقر (علیه السلام)- لَا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَلِیجَةً فَلَا تَکُونُوا مُؤْمِنِینَ هر نسبت و پیوند و خویشاوندی و پشت و پناه و بدعت و شبهه‌ای منقطع و نابود است؛.. جز آنچه قرآن آن را ثابت نموده باشد.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۰ الکافی، ج۱، ص۵۹/ نور الثقلین

 

☀️- ابن‌ابان گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: «ای گروه نوجوانان! از خدا بترسید و به رؤسا مراجعه نکنید. آنان را رها کنید تا از ریاست بیفتند و خوار شوند و رجال را دوست و محرم اسرار به‌جای خدا قرار ندهید. به خدا! ما برای شما از آنان بهتریم». سپس با دست به سینه‌اش زد.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۰ وسایل الشیعه، ج۲۷، ص۱۳۳/ نور الثقلین/ البرهان

 

👈تذکر: ولیجه آن کسی است که جای امام معصوم بنشیند و خود را امام مردم بداند، که ائمه معصومین علیهم السلام ما را از آنها برحذر داشتند و مومنین در آیه منظور ائمه علیهم السلام هستند که واجب الاطاعة هستند و غیر از اینها هر کس که باشد طاغوت است…

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

✨☀️ولیجه در قرآن ☀️✨
آیه‌ی ١۶ سوره‌ی توبه(۲)

«أَمْ حَسِبْتُمْ ان تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»

[آيا پنداشته‏‌ايد كه به خود واگذار می‌شويد و خداوند كسانی را كه از ميان شما جهاد كرده و غير از خدا و فرستاده او و مؤمنان محرم اسراری نگرفته‌اند ، معلوم نمی‌دارد؟! و خدا به آن چه انجام می‏‌دهيد، آگاه است]

 

☀️ عَنِ الْبَزَنْطِی قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ (علیه السلام) أَمَا وَ اللَّهِ لَا یَکُونُ الَّذِی تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّی تُمَیَّزُوا وَ تُمَحَّصُوا وَ حَتَّی لَا یَبْقَی مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَرُ ثُمَّ تَلَا أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ الصَّابِرِینَ.

🔅 بزنطی گوید: امام کاظم (علیه السلام) فرمود: «به خدا قسم! آنچه شما چشم به‌سوی آن دوخته‌اید واقع نمی‌شود مگر بعد از اینکه تمیز داده شوید و امتحان بدهید و تا هنگامی‌که جز دسته‌ای اندک کسی از شما (شیعیان) نماند». سپس این آیه را تلاوت فرمود: آیا چنین پنداشتید که [تنها با ادّعای ایمان] وارد بهشت خواهید شد، درحالی‌که خداوند هنوز مجاهدان از شما و صابران را مشخّص نساخته است؟!. (آل عمران/۱۴۲)».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۵۸ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۱۱۳/ الغیبهًْ للطوسی، ص۵، ص۳۳۶

 

☀️ عَن سُلَیمِ‌بنِ‌قیسِ الهَلَالِی، أَنَّهُ قَالَ: … قَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَالَ فَأَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ، أَ‌تَعْلَمُونَ حَیْثُ نَزَلَت وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً. قَالَ النَّاسُ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَخَاصَّهًْ فِی بَعْضِ الْمُؤْمِنِینَ أَمْ عَامَّهًْ بِجَمِیعِهِمْ فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ نَبِیَّهُ أَنْ یُعْلِمَهُمْ وُلَاهًْ أَمْرِهِمْ وَ أَنْ یُفَسِّرَ لَهُمْ مِنَ الْوَلَایَهًْ مَا فَسَّرَ لَهُمْ مِنْ صَلَاتِهِمْ وَ زَکَاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ حَجِّهِمْ، فَنَصَبَنِی لِلنَّاسِ بِغَدِیرِ خُمٍّ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ أَرْسَلَنِی بِرِسَالَهًْ ضَاقَ بِهَا صَدْرِی فَظَنَنْتُ أَنَّ النَّاسَ مُکَذِّبُونِی فَأَوْعَدَنِی لَأُبَلِّغُهَا أَوْ لَیُعَذِّبَنِّی، ثُمَّ أَمَرَ فَنُودِیَ بِالصَّلَاهًْ جَامِعَهًْ ثُمَّ خَطَبَ، فَقَالَ أَیُّهَا النَّاسُ أَ‌تَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ مَوْلَایَ وَ أَنَا مَوْلَی الْمُؤْمِنِینَ، وَ أَنَا أَوْلَی بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. قَالُوا بَلَی یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله). قَالَ قُمْ یَا عَلِیُّ (علیه السلام)، فَقُمْتُ، فَقَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ (علیه السلام) مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ.

🔅 سلیم‌بن‌قیس هلالی گوید: … علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم! آیا می‌دانید که در کجا و کی این آیه: وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا المُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً نازل شد؟ [درآن‌هنگام که] مردم گفتند: «ای رسول‌خدا! آیا این مخصوص برخی از مؤمنین است یا در رابطه با همه‌ی ایشان است؟

و خداوند عزّوجلّ به پیامبرش دستور داد تا والیان امرشان را به ایشان بشناساند و بسان آنچه که از نماز و زکات و روزه و حجّشان برای آنان توضیح و تفسیر نموده بود، درباره‌ی ولایت نیز برایشان توضیح دهد، پس در غدیر خم مرا در کنار خود ایستاند و خطبه‌ای ایراد نمود و فرمود: «هان ای مردم! به‌راستی که خداوند برای من پیامی فرو فرستاد که بر سینه‌ام سنگینی می‌کند و گمان داشتم که مردم مرا تکذیب خواهند کرد و او مرا بیم داد که یا آن پیام را می‌رسانم یا آنکه به حتم مرا عذاب خواهد کرد». سپس حضرت دستور فرمود و برای نماز جماعت اذان سر دادند و سپس به خطبه ایستاد و گفت: «ای مردم! آیا می‌دانید که خدای عزّوجلّ مولای من است و من مولای مؤمنانم و من از خود ایشان بر ایشان اولی هستم»؟ گفتند: «آری! ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)». گفت: «برخیز علی (ع)»! و من برخاستم. و حضرت فرمود: «هرکه من مولای اویم، پس اکنون علی (علیه السلام) مولای اوست. خداوندا با هرآنکه با او دوستی ورزید، دوستی نما و با هرکه با او ستیز نمود، دشمن باش».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۵۸ بحار الأنوار، ج۳۱، ص۴۱۰/ الاحتجاج، ج۱، ص۱۴۷/ التحصین لابن طاوس، ص۶۳۲/ کتاب سلیم بن قیس، ص۷۵۷/ کمال الدین، ج۱، ص۲۷۵/ نور الثقلین

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.