✨☀️عید غدیر در قرآن- آیه ۳ – سوره مائده(۴)☀️✨

«الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ دينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً»

[امروز، كافران از [شكست] آيين شما مأيوس شدند؛ بنابراين، از آن‌ها نترسيد؛ و از [مخالفت] من بترسيد! امروز، دين شما را برايتان كامل‌كردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به‌عنوان آيين [جاودان] شما پذيرفتم]

☀️الرّضا (علیه السلام)- إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًْ زُفَّتْ أَرْبَعَهًْ أَیَّامٍ إِلَی اللَّهِ کَمَا تُزَفُ الْعَرُوسُ إِلَی خِدْرِهَا قِیلَ مَا هَذِهِ الْأَیَّامُ قَالَ یَوْمُ الْأَضْحَی وَ یَوْمُ الْفِطْرِ وَ یَوْمُ الْجُمُعَهًْ وَ یَوْمُ الْغَدِیرِ وَ إِنَّ یَوْمَ الْغَدِیرِ بَیْنَ الْأَضْحَی وَ الْفِطْرِ وَ الْجُمُعَهًْ کَالْقَمَرِ بَیْنَ الْکَوَاکِبِ وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی نَجَا فِیهِ إِبْرَاهِیمُ الْخَلِیلُ (علیه السلام) مِنَ النَّارِ فَصَامَهُ شُکْراً لِلَّهِ … وَ مَثَلُ مَنْ أَبَی وَلَایَهًْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فِی یَوْمِ الْغَدِیرِ مَثَلُ إِبْلِیسَ وَ فِی هَذَا الْیَوْمِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآیَهًْ: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیّاً إِلَّا وَ کَانَ یَوْمُ بَعْثِهِ مِثْلَ یَوْمِ الْغَدِیرِ عِنْدَهُ وَ عَرَفَ حُرْمَتَهُ إِذْ نَصَبَ لِأُمَّتِهِ وَصِیّاً وَ خَلِیفَهًْ مِنْ بَعْدِهِ فِی ذَلِکَ الْیَوْم‌ِ.

🔅امام رضا (علیه السلام)- وقتی روز قیامت واقع شود، چهار روز با سرعت به‌سوی خدا آورده می‌شوند همانگونه که عروس به‌سوی اتاقش فرستاده می‌شود. سؤال شد: «این روزها کدام است»؟ فرمود: «روز قربان، روز فطر، روز جمعه و روز غدیر و روز غدیر بین قربان، فطر و جمعه مانند ماه در میان ستارگان است و آن روزی است که در آن ابراهیم خلیل (علیه السلام) از آتش نجات یافت؛ پس برای سپاس از خدا آن روز را روزه گرفت… مَثَل کسی که ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در روز غدیر انکار کند، مثل ابلیس است و در این روز این آیه نازل شد: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ و خداوند پیامبری را مبعوث نکرد جز اینکه روز بعثتش نزد او مثل روز غدیر بود و احترام آن روز را شناخت زمانی‌که در آن روز برای امّتش وصیّ و جانشینی برای بعد از خودش نصب کرد».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۵۹۰/ إقبال الأعمال، ص۴۶۴

☀️عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام)، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ: بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسِ خِصَالٍ عَلَی الشَّهَادَتَیْنِ وَ الْقَرِینَتَیْنِ، قِیلَ لَهُ أَمَّا الشَّهَادَتَانِ فَقَدْ عَرَفْنَاهُمَا فَمَا الْقَرِینَتَانِ قَالَ الصَّلَاهًْ وَ الزَّکَاهًْ فَإِنَّهُ لَا یُقْبَلُ أَحَدُهُمَا إِلَّا بِالْأُخْرَی وَ الصِّیَامِ وَ حِجِّ بَیْتِ اللَّهِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا وَ خُتِمَ ذَلِکَ بِالْوَلَایَهًْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً.

🔅 امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمود: شنیدم پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «اسلام بر پنج خصلت بنیان شده: بر دو شهادت، و دو قرین (همراه)». گفتند: «دو شهادت را می‌دانیم، امّا دو قرین چیست»؟ فرمود: «نماز و زکات [این هر دو همراه یکدیگرند] هرکدام از این دو پذیرفته نگردد مگر به دیگری، و روزه و زیارت خانه‌ی خدا برای آن کس که توانایی داشته باشد، و پایان آن ولایت است، که خداوند [درباره‌ی آن] می‌فرماید: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۵۹۴/ نورالثقلین

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر

🤲 اَلْحَمْدُ للهِِ الّذي جَعَلَ كَمالَ دينِهِ وَتَمامَ نِعْمَتِهِ، بِوِلايَةِ اَميرِ الْمُؤمِنينَ عَليِّ بْنِ اَبي طالِب عَلَيْهِ السَّلامُ.

خداي را سپاس، كه كمال دينش، و تمام نعمتش را به ولايت امير المؤمنين علي بن ابيطالب(درود خدا بر او)قرار داد. (صد مرتبه)
☘️@dinemosafa☘️