«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى»
[به يقين كسي كه خود را پاكيزه ساخت، رستگار شد.]
☀️ الصّادق (علیه السلام)- إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّکَاهًْ یَعْنِی الْفِطْرَهًْ کَمَا أَنَّ الصَّلَاهًْ عَلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) مِنْ تَمَامِ الصَّلَاهًْ لِأَنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ یُؤَدِّ الزَّکَاهًْ فَلَا صَوْمَ لَهُ إِذَا تَرَکَهَا مُتَعَمِّداً وَ لَا صَلَاهًْ لَهُ إِذَا تَرَکَ الصَّلَاهًْ عَلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ قَدْ بَدَأَ بِهَا قَبْلَ الصَّلَاهًْ قَالَ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی* وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی.
🔅 امام صادق (علیه السلام)- روزه با پرداخت زکات فطره کامل میشود، همچنان که نماز با درود فرستادن بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به کمال خود می رسد. پس هرکس روزه بگیرد، امّا به عمد زکات فطره را واگذارد، روزه ای برایش نیست؛ و هرکس نماز بخواند، امّا بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) درود نفرستند و آن را به عمد واگذارد، نمازی برایش نیست؛ چراکه خداوند عزّوجلّ زکات فطره را بر نماز مقدّم داشت و فرمود: قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکَّی * وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۵۰ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۱۸۳/ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۱۵۹/ وسایل الشیعهًْ، ج۶، ص۴۰۷/روضهًْ الواعظین، ج۲، ص۳۵۸/ فقه القرآن، ج۱، ص۲۵۳/ المقنعهًْ، ص۲۶۴/ البرهان، فیه: «الصلاهًْ» بدل «الصوم»
☀️ الصّادق (علیه السلام)- قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی قَالَ مَنْ أَخْرَجَ الْفِطْرَهًْ.
🔅 امام صادق (علیه السلام)- قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی مراد کسی است که زکات فطره را از مال خود بیرون کرد.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۵۰ وسایل الشیعهًْ، ج۷، ص۴۵۰/ من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۵۱۰/ القمی، ج۲، ص۴۱۶/ دعایم الإسلام، ج۱، ص۲۶۶/ البرهان، فیه: «قبل صلاهًْ العید»
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر
🤲اللهم وَفِّقْنا لِمَا تُحِبُّ وَ تَرضی،
خدايا ما را به آنچه که تو دوست داری و راضی میشوی موفّق کن
ثبت دیدگاه