آیهی ۵ – سوره اسراء (۱)
«فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً»
[هنگامىكه نخستين وعده فرا رسد، گروهى از بندگان پيكارجوىِ خود را بر ضدّ شما بر مىانگيزيم تا [شما را سخت درهم كوبند حتّى براى بهدست آوردن مجرمان]، درون خانهها را جستجو كنند و اين وعدهایست قطعى.]
☀️ عَنْ عَبْدِ اللَّهِبْنِالْقَاسِمِ الْبَطَلِ عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی … فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما فَإِذَا جَاءَ نَصْرُ دَمِ الْحُسَیْنِ بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ قَوْمٌ یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَا یَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوهُ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولًا خُرُوجُ الْقَائِمِ .
🔅 عبداللهبنقاسم بطل گوید: امام صادق (علیه السلام) در مورد آیه: فَإِذا جاءَ وَعْدُ اولاهُما بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا اوّلی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولاً فرمود: « حکایت از ریختهشدن خون حسین (علیه السلام) دارد. و آیه: بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا اوّلی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ، بر مردمی دلالت دارد که خداوند پیش از ظهور امام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) میفرستد و هیچکس را که مسئول خونی در خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) است وانگذارند مگر آنکه او را بکشند؛ و این وعدهایست قطعی.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۸۸ / الکافی، ج۸، ص۲۰۶/ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۹۳
☀️عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ قَالَ: کَانَ یَقْرَأُ بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ ثُمَّ قَالَ وَ هُوَ الْقَائِمُ وَ أَصْحَابُهُ أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ.
🔅 حمران گوید: امام باقر (علیه السلام)آیه: بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَّنَا أَوْلَی بَأْسٍ شَدِیدٍ را میخواند سپس فرمود: « منظور قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و یاران اوست [مردانی جنگجو و نیرومند]».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۹۰ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۷/ العیاشی، ج۲، ص۲۸۱ البرهان/ نورالثقلین
☀️ سلمان فارسی (رحمة الله علیه) گوید: خدمت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) رسیدم؛ همینکه چشمش به من افتاد فرمود: « خداوند هیچ پیامبر و یا رسولی را نفرستاد مگر اینکه برای او دوازده نقیب قرار داد». عرض کردم: « من این مطلب را در تورات و انجیل نیز دیدهام». فرمود: « سلمان! آیا نقیبان دوازدهگانهی مرا که برای امامت و رهبری بعد از من برگزیده شدهاند میشناسی»؟ عرض کردم: «خدا و پیامبرش بهتر میدانند». فرمود: « سلمان! خداوند مرا از صفای نور خود آفرید … سپس فرزندش حجهًْبنالحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) گوینده قائم به امر خدا». سکوت کردم سپس عرض کردم: « ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! دعا بفرمایید آنها را درک کنم». فرمود: « سلمان! تو آنها را درک خواهی کرد و کسانی که مثل تو باشند و هرکس آنها را به حقیقت معرفت دوست بدارد». خدا را بر این نعمت بسیار سپاسگزاری کردم. عرض کردم: « آیا عمر من آنقدر خواهد شد که ایشان را درک کنم»؟ فرمود: «این آیه را بخوان: فَإِذا جاءَ وَعْدُ اولاهُما بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أَوْلَی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ وَ أَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِینَ وَ جَعَلْناکُمْ أَکْثَرَ نَفِیراً».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۹۰ بحارالأنوار، ج۲۵، ص۶/ دلایل الإمامهًْ، ص۲۳۷؛ «بتفاوت لفظی»/ مصباح الشریعهًْ، ص۶۳؛ «بتفاوت لفظی»/ البرهان
✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨
🤲 اَللَّـهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذي جَعَلْتَهُ عَلي عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً، فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً كَفَني، شاهِراً سَيْفي، مُجَرِّداً قَناتي، مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعي فِي الْحاضِرِ وَالْبادي ،
خدايا اگر بين من و او مرگي كه بر بندگانت حتم و قطعي ساختي حائل شد، كفن پوشيده از قبر مرا بيرون آور،با شمشير از نيام بركشيده، و نيزه برهنه،پاسخگو به دعوت آن دعوت كننده،در ميان شهرنشين و باديه نشين.
ثبت دیدگاه