«إِنَّ الَّذينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ في سَمِّ الْخِياطِ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمينَ»
[كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند، و دربرابر آن تكبّر ورزيدند، [هرگز] درهاى آسمان به رويشان گشوده نمىشود؛ و [هيچگاه] داخل بهشت نخواهند شد مگر اينكه شتر از سوراخ سوزن بگذرد! اينگونه، مجرمان را كيفر مىدهيم.]
☀️ عَنْ ضُرَیْسٍ عَنْ أبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فی قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ لا یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الْجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیاطِ قَالَ نَزَلَتْ فِی طَلْحَهًْ وَ الزُّبَیْرِ وَ الْجَمَلُ جَمَلُهُمْ.
🔅 ضریس گوید: امام باقر عليه السّلام فرمودند : در مورد آیه: لایَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیاطِ فرمود: «این آیه دربارهی طلحه و زبیر نازل شده است و جَمَل در آیهی جَمَل آنان است».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲۴ بحار الأنوار، ج۳۲، ص۱۰۶/ العیاشی، ج۲، ص۱۷/ نور الثقلین/ البرهان
☀️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ عَائِشَهًْ بِنْتُ أَبِیبَکْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الْجَمَلِ وَ أَصْحَابَ النَّهْرَوَانِ مَلْعُونُونَ عَلَی لِسَانِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ لا یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الْجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیاطِ.
🔅 ابوالطفیل گفت: از امیرالمومنین علیه السلام شنیدم که میفرمودند: «صحابهی پیامبر (ص) که سخنان آن حضرت را حفظ کرده بودند و عایشه بنت ابوبکر می دانند که پیامبر (ص) اصحاب جمل و اصحاب خوارج را لعن کرده است. وَ لا یَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیاط.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲۴ بحار الأنوار، ج۳۲، ص۱۲۷/ فرات الکوفی، ص۱۴۱
☀️ عَنْ جَابِرِبْنِیَزِِیدَ الْجُعْفِیِّ عَنْ ابِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی حَدِیثِ قَبْضِ رُوحِ الْکَافِرِ وَ قَالَ یَخْرُجُ رُوحُهُ فَیَضَعُهُ مَلَکُ الْمَوْتِ بَیْنَ مِطْرَقَهًْ وَ سَنْدَانٍ فَیَفْضَحُ أَطْرَافَ أَنَامِلِهِ وَ آخِرُ مَا یُشْدَخُ مِنْهُ الْعَیْنَانِ فَیَسْطَعُ لَهَا رِیحٌ مُنْتِنٌ یَتَأَذَّی مِنْهُ أَهْلُ السَّمَاءِ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فَیَقُولُونَ لَعْنَهًْ اللَّهِ عَلَیْهَا مِنْ رُوحٍ کَافِرَهًْ مُنْتِنَهًْ خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْیَا فَیَلْعَنُهُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُ اللَّاعِنُونَ فَإِذَا أُتِیَ بِرُوحِهِ إِلَی السَّمَاءِ الدُّنْیَا أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ السَّمَاء وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَ لا یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الْجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیاطِ وَ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُجْرِمِینَ یَقُولُ اللَّهُ رُدُّوهَا عَلَیْهِ فَمِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَ فِیهَا أُعِیدُهُمْ وَ مِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَی.
🔅 جابربنیزید جعفی گوید: از امام باقر علیه السلام در حدیثگرفتن روح کافر روایت شده است که فرمود: «روح او خارج میشود و فرشته مرگ آن را میان چکش و سندان قرار میدهد. پس سر انگشتانش را جدا میکند و در پایان چشم هایش را میشکافد. بویی گند از آن میپیچد که همهی دوزخیان از آن ناراحت میشوند و میگویند: لعنت خدا باد بر این روح کافر بدبویی که از دنیا خارج شده است. خدا و لعنتکنندگان آن را لعنت و نفرین میکنند و هرگاه روح وی به آسمان زیرین آورده میشود، درهای آسمان به روی او بسته میشود و این همان گفتهی خداوند تبارکوتعالی است: لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَ لاَ یَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیَاطِ وَ کَذَلِکَ نَجْزِی المُجْرِمِینَ. خدای عزّوجلّ میفرماید: «آن را به او برگردانید. ما شما را از آن [زمین] آفریدیم و در آن بازمیگردانیم و بار دیگر [در قیامت] شما را از آن بیرون میآوریم!. (طه/۵۵).
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۲۶ بحار الأنوار، ج۸، ص۳۱۷/ البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج
😡 اَللَّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ آخِرَ تابِع لَهُ عَلي ذلِكَ،اَللَّـهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ، وَ شايَعَتْ وَ بايَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلي قَتْلِهِ، اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً.
خدايا! لعنت كن نخستين کسانی که به حق محمّد و آل محمّد ظلم و ستم كردند ، و آخرين كسي را كه در اين ستم از او پيروي نمود.خدايا لعنت كن جمعيتي را كه با حسين جنگیدند، و همراهي نمودند و پيمان بستند،و پيروي كردند بر كشتن آن حضرت،خدايا همه آنان را لعنت كن،
ثبت دیدگاه