پ
پ

✨☀️تفسير آیات سریالی کلاس☀️✨
آیه ۵۱ – سوره مائده(۱)

«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ»

[اى كسانى ‌كه ايمان آورده‌ايد! يهود و نصارى را دوست و تكيه‌گاه خود، انتخاب‌نكنيد. آن‌ها اولياى يكديگرند؛ و كسانى ‌كه از شما با آنان دوستى‌كنند،از آن‌ها هستند؛ خداوند، گروه ستمكاران را هدايت نمى‌كند.]

 

☀️الصّادق (علیه السلام)- مَنْ تَوَلَّی آلَ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) وَ قَدَّمَهُمْ عَلَی جَمِیعِ النَّاسِ بِمَا قَدَّمَهُمْ مِنْ قَرَابَهًِْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَهُوَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) لِمَنْزِلَتِهِ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) لَا أَنَّهُ مِنَ الْقَوْمِ بِأَعْیَانِهِمْ وَ إِنَّمَا هُوَ مِنْهُمْ بِتَوَلِّیهِ إِلَیْهِمْ وَ اتِّبَاعِهِ إِیَّاهُمْ وَ کَذَلِکَ حُکْمُ اللَّهِ فِی کِتَابِهِ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ وَ قَوْلُ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی وَ مَنْ عَصانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِیمٌ.

🔅امام صادق (علیه السلام)- هرکس آل محمّد (علیهم السلام) را دوست بدارد و آن‌ها را به‌خاطر قرابت با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر مردم مقدّم بدارد او به‌خاطر مقامی که نزد آل محمّد (علیهم السلام) دارد از آنان محسوب می‌گردد. نه به‌خاطر اینکه او از اعیان آن‌ها محسوب گردد؛ بلکه به‌جهت دوستی با آن‌ها و متابعت از اقوال و افعال آنان از آل محمّد (علیهم السلام) به حساب می‌آید و خداوند هم در قرآن فرموده هرکدام از شما که آن‌ها را دوست بدارد از آنان محسوب می‌شود: وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ، و ابراهیم فرمود: هر کس از من پیروی کند از من است و هر کس نافرمانی من کند، تو بخشنده‌ی و مهربانی! (ابراهیم/۳۶)».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۸۸ / بحارالأنوار، ج۶۵، ص۳۵/ العیاشی، ج۲، ص۲۳۱/ نورالثقلین

 

☀️ الصّادق (علیه السلام)- مَنِ اتَّقَی مِنْکُمْ وَ أَصْلَحَ فَهُوَ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ قِیلَ لَهُ مِنْکُمْ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ نَعَمْ مِنَّا أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ وَ قَوْلَ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی.

🔅 امام صادق (علیه السلام)- هر کدام از بین شما که تقوا پیشه کند و عمل صالح انجام دهد، از ما اهل بیت است. به ایشان گفته شد: «از شماست ای فرزند پیامبر (ص)»!؟ فرمود: «آری، از ماست. آیا کلام خداوند عزّوجلّ را نشنیدی: وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ و نیز سخن ابراهیم (ع) را که می‌گوید: هر کس که از من پیروی کند از من است. (ابراهیم/۳۶)».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۹۰ دعایم الإسلام، ج۱، ص۶۲

 

☀️ الصّادق (علیه السلام)- لَا یَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَیْنِ نَحْنُ نَرِثُهُمْ وَ لَا یَرِثُونَّا.

🔅امام صادق (علیه السلام)- اهل دو دین از یکدیگر ارث نمی‌برند. ما از ایشان ارث می‌بریم، و ایشان از ما ارث نمی‌برند.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۹۰ / من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۳۳۵/ نورالثقلین

 

☀️سدّی گوید: چون ماجرای احد پیش آمد عثمان گفت: «من حتماً به شام خواهم رفت که مرا در آن سرزمین دوستی یهودی است. از او امان خواهم گرفت که می‌ترسم یهود بر ما چیرگی یابند». طلحهًْ‌بن‌عبیداللَّه نیز گفت: «من هم به شام نزد دوست مسیحی خود خواهم رفت و از او امان می‌خواهم که از غلبه‌ی مسیحیان هراسانم».
سدّی می‌گوید: بدین‌سان یکی به یهودیان گروید و دیگری به مسیحیان. طلحه به نزد پیامبر (ص) آمد و درحالی‌که علی (ع) در محضر پیامبر (ص) بود برای رفتن به شام اجازه خواست و گفت: «من طلبی در آنجا دارم که می‌ستانم و باز می‌آیم». پیامبر (ص) فرمود: «در چنین حالی ما را رها می‌کنی و خوار می‌داری»؟ طلحه در خواسته خود پافشاری بسیار کرد. علی به خشم آمد و گفت: «ای پیامبر خدا به فرزند حضرمیه جواز رفتن ده که به خدا سوگند! هرکه طلحه یاریش دهد عزیز نخواهد بود و آنکه او وانهدش ذلیل نخواهد شد». در این هنگام طلحه از اصرار باز ایستاد و خداوند نازل فرمود: وَ یَقُولُ الَّذینَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذینَ أَقْسَمُوا بِالله جَهْدَ أَیْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَکُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُم».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۸۸ الطرایف، ج۲، ص۴۹۲/ الصراط المستقیم، ج۳، ص۳۷/ نهج الحق، ص۳۰۵/ عین العبرهًْ، ص۲۸

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

✨☀️تفسير آیات سریالی کلاس☀️✨
آیه ۵۱ – سوره مائده(۲)

«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ»

[اى كسانى ‌كه ايمان آورده‌ايد! يهود و نصارى را دوست و تكيه‌گاه خود، انتخاب‌نكنيد. آن‌ها اولياى يكديگرند؛ و كسانى ‌كه از شما با آنان دوستى‌كنند،از آن‌ها هستند؛ خداوند، گروه ستمكاران را هدايت نمى‌كند.]

 

☀️ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (علیه السلام ) أَنَّ سَائِلًا سَأَلَهُ فَقَالَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (ع) أَخْبِرْنِی عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ع) مَنْ هُمْ؟؟ قَالَ هُمْ أَهْلُ بَیْتِهِ (ع) خَاصَّهًًْ، قَالَ فَإِنَ الْعَامَّهًَْ یَزْعُمُونَ أَنَ الْمُسْلِمِینَ کُلَّهُمْ آلُ مُحَمَّدٍ (ع) فَتَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) ثُمَّ قَالَ کَذَبُوا وَ صَدَقُوا قَالَ السَّائِلُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (ع) مَا مَعْنَی قَوْلِکَ کَذَبُوا وَ صَدَقُوا قَالَ کَذَبُوا بِمَعْنًی وَ صَدَقُوا بِمَعْنًی کَذَبُوا فِی قَوْلِهِمْ الْمُسْلِمُونَ هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ (ع) الَّذِینَ یُوَحِّدُونَ اللَّهَ وَ یُقِرُّونَ بِالنَّبِیِّ (ص) عَلَی مَا هُمْ فِیهِ مِنَ النَّقْصِ فِی دِینِهِمْ وَ التَّفْرِیطِ فِیهِ وَ صَدَقُوا فِی أَنَّ الْمُؤْمِنِینَ مِنْهُمْ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ع) وَ إِنْ لَمْ یُنَاسِبُوهُ وَ ذَلِکَ لِقِیَامِهِمْ بِشَرَائِطِ الْقُرْآنِ لَا عَلَی أَنَّهُمْ آلُ مُحَمَّدٍ (ع) الَّذِینَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِیراً فَمَنْ قَامَ بِشَرَائِطِ الْقُرْآنِ وَ کَانَ مُتَّبِعاً لآِلِ مُحَمَّدٍ (ع) فَهُوَ مِنْ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ع) عَلَی التَّوَلِّی لَهُمْ وَ إِنْ بَعُدَتْ نِسْبَتُهُ مِنْ نِسْبَهًِْ مُحَمَّدٍ (ص) قَالَ السَّائِلُ أَخْبِرْنِی مَا تِلْکَ الشَّرَائِطُ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ الَّتِی مَنْ حَفِظَهَا وَ قَامَ بِهَا کَانَ بِذَلِکَ الْمَعْنَی مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ع) فَقَالَ الْقِیَامُ بِشَرَائِطِ الْقُرْآنِ وَ الِاتِّبَاعُ لِآِلِ مُحَمَّدٍ (ع)فَمَنْ تَوَلَّاهُمْ وَ قَدَّمَهُمْ عَلَی جَمِیعِ الْخَلْقِ کَمَا قَدَّمَهُمْ اللَّهُ مِنْ قَرَابَهًِْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَهُوَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ع) عَلَی هَذَا الْمَعْنَی وَ کَذَلِکَ حُکْمُ اللَّهِ فِی کِتَابِهِ فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ وَ قَالَ یَحْکِی قَوْلَ إِبْرَاهِیمَ (ع) فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی وَ مَنْ عَصانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِیم.

🔅 شخصی از امام صادق (علیه السلام) این سؤال را پرسید: «ای فرزند پیامبر خدا (ص)! به من بگو آل محمّد (ع) چه کسانی هستند»؟ فرمود: «آل محمّد (ع) تنها اهل بیت او هستند».گفت: «عامه (اهل سنت)می‌گویند همه‌ی مسلمانان، آل محمّد (ع) به حساب می‌آیند». امام صادق (ع) تبسّمی کرد و فرمود: «هم درست گفته و هم درست نگفته‌اند». آن شخص می‌پرسد: «ای فرزند پیامبر خدا (ص)! این سخن تو، هم درست گفته‌اند و هم درست نگفته‌اند، به چه معنی است»؟ فرمود: «درست نگفته‌اند به یک معنا است و درست گفته‌اند هم به یک معنا؛ درست نگفته‌اند که مسلمانان، آل محمّد (ع) هستند و خدا را یگانه می‌دانند و پیامبر (ص) را قبول‌دارند، درحالی‌که در تدیّن آن‌ها نقص وجود دارد و در آن سهل‌انگار هستند. و درست گفته‌اند، چرا که در بین مسلمانان کسانی از آل محمّد (ع) وجود دارند، هرچند با پیامبر (ص) خویشاوند نیستند، و این به‌خاطر عمل به فرامین قرآن از جانب آنهاست، نه اینکه آن‌ها آل محمّدی هستند که خداوند پلیدی را از آن‌ها دور کرد و آن‌ها را پاک و منزّه گردانید. پس هرکس به فرامین قرآن عمل کند و از آل محمّد (ع) تبعیّت نماید به‌خاطر دوستی با آل محمّد (ع) از آنهاست، هر چند نسبش از نسب محمّد (ص) دور باشد». آن شخص پرسید:

«جانم فدای شما، آن فرامین قرآن چیست که هرکس از آن نگهبانی کند و به آن عمل کند، در آن صورت از آل محمّد (ع) به حساب می‌آید»؟ فرمود: «عمل به فرامین قرآن و پیروی از آل محمّد (ع)؛ پس هرکس آن‌ها را دوست بدارد و همان‌گونه که خداوند آن‌ها را از نظر نزدیکی به پیامبرش (ص) بر همه‌ی مردم مقدمّ دانسته، مقدّم بدارد. بنا بر این معنی از آل محمّد (ع) به حساب می‌آید و خداوندِ در کتابش این‌گونه حکم کرده و فرموده است: وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ و نیز سخن ابراهیم (ع) را که می‌گوید: پس هر کس که از من پیروی کند از من است و هر کس فرمان من نبرد، تو آمرزنده‌ی و مهربانی. (ابراهیم/۳۶)».

🤲 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۸۸/دعایم الإسلام، ج۱، ص۲۹

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.