پ
پ

«قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ»

‌[بگو: «اگر خدا را دوست مى‌داريد، از من پيروى‌ كنيد؛ تا خدا [نيز] شما را دوست بدارد‌ و گناهانتان را ببخشد‌ و خدا آمرزنده‌ی مهربان است».]

☀️ عَنْ بُرَیْدِ بْنِ مُعَاوِیَهًْ الْعِجْلِیِّ وَ إِبْرَاهِیمَ الْأَحْمَرِیِّ قَالا دَخَلْنَا عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ عِنْدَهُ زِیَادُ الْأَحْلَامِ فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) یَا زِیَادُ مَا لِی أَرَی رِجْلَیْکَ مُتَفَلِّقَیْنِ؟؟! قَالَ جُعِلْتُ لَکَ الْفِدَاءَ جِئْتُ عَلَی نِضْوٍ لِی أُعَاتِبُهُ الطَّرِیقَ وَ مَا حَمَلَنِی عَلَی ذَلِکَ إِلَّا حُبٌّ لَکُمْ وَ شَوْقٌ إِلَیْکُمْ ثُمَّ أَطْرَقَ زِیَادٌ مَلِیّاً ثُمَّ قَالَ جُعِلْتُ لَکَ الْفِدَاءَ إِنِّی رُبَّمَا خَلَوْتُ فَأَتَانِیَ الشَّیْطَانُ فَیُذَکِّرُنِی مَا قَدْ سَلَفَ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعَاصِی فَکَأَنِّی آیِسٌ ثُمَّ أَذْکُرُ حُبِّی لَکُمْ وَ انْقِطَاعِی إِلَیْکُمْ قَالَ یَا زِیَادُ وَ هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ وَ الْبُغْضُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ. الثَّلَاثَ آیَاتٍ کَأَنَّهَا فِی کَفِّهِ وَ لکِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمانَ وَ زَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ وَ کَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیانَ أُولئِکَ هُمُ الرَّاشِدُونَ* فَضْلًا مِنَ اللهِ وَ نِعْمَةً وَ اللهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ وَ قَالَ یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ وَ قَالَ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحِیم.

🔅 از معاویه عجلی و ابراهیم احمری روایت است: خدمت حضرت باقر (علیه السلام) رسیدیم درحالی‌که زیاد احلام هم در نزد آن جناب بود، ابوجعفر (علیه السلام) فرمود: «ای زیاد! چرا پاهایت از هم جدا شده و شکاف برداشته‌اند»؟! زیاد گفت: «قربانت گردم! شتر لاغر مرا به این روز انداخته و شوق دیدار شما مرا چنین کرده است». در اینجا زیاد اندکی مکث کرد و گفت: «قربانت شوم! گاهی در خلوت قرار می‌گیرم و شیطان می‌آید و مرا به یاد گناهان گذشته می‌اندازد و در این هنگام یأس برای من پیش می‌آید ولی متذکّر دوستی و علاقه‌ی خود به شما می‌شوم و انقطاع من به شما موجب دلگرمی می‌گردد». امام (علیه السلام) فرمود: «ای زیاد! مگر دین جز حب و بغض چیزی هست و بعد این آیات شریفه را قرائت کرد که خداوند می‌فرماید: ولی خداوند ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل‌هایتان زینت بخشیده، و [به عکس] کفر و فسق و گناه را منفورتان قرار داده است کسانی که دارای این صفاتند هدایت یافتگانند. [و این برای شما به عنوان] فضل و نعمتی از سوی خداست و خداوند دانا و حکیم است!. (حجرات/۸۷)». و نیز فرمود: کسانی را که به‌سویشان هجرت کنند دوست می‌دارند. (حشر/۹) و فرمود: إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحِیم.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۰ بحارالأنوار، ج۶۵، ص۶۳/ فرات الکوفی، ص۴۲۸؛ فیه: «عامهًْ» بدلٌ «أعاتبه» و «متعلقین» بدلٌ «متغلقین» بدلٌ «متفلقین»/ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۲۲۶ فیه: «متغلّفین» بدلٌ «متفلّقین»/ الکافی، ج۸، ص۷۹

☀️ قِیلَ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام): جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّا نُسَمِّی بِأَسْمَائِکُمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِکُمْ فَیَنْفَعُنَا ذَلِکَ؟ فَقَالَ: إِی وَ اللَّهِ وَ هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ قَالَ اللَّهُ: إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُم.

🔅 به امام صادق (علیه السلام) گفته شد: «فدایتان بشوم ما به نام‌های شما و نام‌های اجداد شما نام‌گذاری شده‌ایم. آیا نفعی برای ما دارد»؟ حضرت فرمود: «آری به خدا! آیا دین، چیزی جز محبّت است؟! خداوند فرموده است: قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهَ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۰ / بحارالأنوار، ج۲۷، ص۹۵/ مستدرک الوسایل، ج۱۵، ص۱۲۸

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج
🤲 يا مُني قُلُوبِ الْمُشْتاقينَ وَيا غايَةَ امالِ الْمُحِبّينَ، اَسْئَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبَّ كُلِّ عَمَل يُوصِلُني اِلي قُرْبِكَ،

اي آرمان دل مشتاقان،اي نهايت آروزهاي مُحبّان ، از تو درخواست مي كنم دوستي خودت را و دوستي آنانكه تو را دوست دارند و دوستي هر كاري كه مرا به ميدان قرب تو مي رساند،

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.