پ
پ

«شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ»

[خداوند، [با ايجاد نظام هماهنگ جهان هستى] گواهى مى‌دهد كه معبودى جز او نيست و فرشتگان و صاحبان دانش، [نيز، بر اين مطلب] گواهى مى‌دهند؛ درحالى‌كه [خداوند] قيام به عدالت دارد؛ معبودى جز او نيست، اوست توانا و حكيم.]

 

☀️عنِ ابْنِ‌عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ بَشِیراً لَا یُعَذِّبُ اللَّهُ بِالنَّارِ مُوَحِّداً أَبَداً وَ إِنَّ أَهْلَ التَّوْحِیدِ لَیَشْفَعُونَ فَیُشَفَّعُونَ. ثُمَّ قَالَ (صلی الله علیه و آله): إِنَّهُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًْ أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بِقَوْمٍ سَاءَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی دَارِ الدُّنْیَا إِلَی النَّارِ فَیَقُولُونَ: یَا رَبَّنَا! کَیْفَ تُدْخِلُنَا النَّارَ وَ قَدْ کُنَّا نُوَحِّدُکَ فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ کَیْفَ تُحْرِقُ بِالنَّارِ أَلْسِنَتَنَا وَ قَدْ نَطَقَتْ بِتَوْحِیدِکَ فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ کَیْفَ تُحْرِقُ قُلُوبَنَا وَ قَدْ عَقَدَتْ عَلَی أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَمْ کَیْفَ تُحْرِقُ وُجُوهَنَا وَ قَدْ عَفَّرْنَاهَا لَکَ فِی التُّرَابِ أَمْ کَیْفَ تُحْرِقُ أَیْدِیَنَا وَ قَدْ رَفَعْنَاهَا بِالدُّعَاءِ إِلَیْکَ؟ فَیَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: عِبَادِی سَاءَتْ أَعْمَالُکُمْ فِی دَارِ الدُّنْیَا فَجَزَاؤُکُمْ نَارُ جَهَنَّمَ. فَیَقُولُونَ: یَا رَبَّنَا! عَفْوُکَ أَعْظَمُ أَمْ خَطِیئَتُنَا؟ فَیَقُولُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: بَلْ عَفْوِی. فَیَقُولُونَ: رَحْمَتُکَ أَوْسَعُ أَمْ ذُنُوبُنَا؟ فَیَقُولُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ: بَلْ رَحْمَتِی. فَیَقُولُونَ: إِقْرَارُنَا بِتَوْحِیدِکَ أَعْظَمُ أَمْ ذُنُوبُنَا؟ فَیَقُولُ تَعَالَی: بَلْ إِقْرَارُکُمْ بِتَوْحِیدِی أَعْظَمُ. فَیَقُولُونَ: یَا رَبَّنَا! فَلْیَسَعْنَا عَفْوُکَ وَ رَحْمَتُکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ. فَیَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: مَلَائِکَتِی وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحَبَّ إِلَیَّ مِنَ الْمُقِرِّینَ بِتَوْحِیدِی وَ أَنْ لَا إِلَهَ غَیْرِی وَ حَقٌّ عَلَیَّ أَنْ لَا أُصْلِیَ أَهْلَ تَوْحِیدِی أَدْخِلُوا عِبَادِیَ الْجَنَّهًْ.

🔅 پیامبر (صلی الله علیه و آله) ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) گوید: پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «قسم به کسی که مرا به حقّ، بشارت‌دهنده و بیم‌دهنده مبعوث کرد؛ خداوند هرگز موحّدی را با آتش عذاب نمی‌کند و اهل بهشت شفاعت می‌کنند و شفاعتشان مورد قبول واقع می‌شود». سپس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «هنگامی‌که روز قیامت می‌شود، خدای تبارک‌وتعالی گروهی را که اعمالش در دنیا بد بوده به‌سوی آتش فرمان می‌دهد. پس عرض می‌کنند: «پروردگارا! چگونه ما را داخل آتش می‌کنی درحالی‌که در دنیا تو را یگانه می‌دانستیم و چگونه قلب‌هایمان را می‌سوزانی درحالی‌که اعتقاد دارد که خدایی جز تو نیست و یا چگونه صورت‌هایمان را می‌سوزانی درحالی‌که آن را برای تو بر خاک می‌گذاشتیم و یا چگونه دست‌هایمان را می‌سوزانی درحالی‌که آن را به دعا به‌سوی تو بلند می‌کردیم»؟! پس خداوند جلّ‌جلاله می‌فرماید: «بندگان من اعمال شما در دنیا بد بود؛ پس جزای شما آتش جهنّم است». می‌گویند: «ای پروردگار ما! بخشش تو بزرگ‌تر است یا خطای ما»؟ می‌فرماید: «البتّه عفو من بزرگ‌تر است». عرض می‌کنند: «رحمت تو وسیع‌تر است یا گناهان ما»؟ می‌فرماید: «رحمت من وسیع‌تر است». عرض می‌کنند: «اقرار ما به یگانگی تو بزرگ‌تر است یا گناهان ما»؟ خدای عزّوجلّ می‌فرماید: «گناهان شما بزرگ‌تر نیست بلکه اقرار شما به یگانگی من بزرگ‌تر است». عرض می‌کنند: «پروردگارا! عفو و رحمتت که همه چیز را فراگرفته شامل ما هم بشود». خداوند جلّ‌جلاله می‌فرماید: «ای ملائکه‌ی من! سوگند به عزّت و جلالم! خلقی نیافریده‌ام که از اقرارکنندگان به یگانگی من و به اینکه خدایی غیر از من نیست، برایم محبوب‌تر باشد و سزاوار است بر من که اهل توحیدم را وارد آتش نکنم. بندگانم را وارد بهشت کنید».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۶ / بحارالأنوار، ج۳، ص۱

 

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج
🤲 اللهم العن الجبت و الطاغوت
🤲 اللهم وَفِّقْنا لِمَا تُحِبُّ وَ تَرضی

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.