«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذالِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ»
[و همگى به ريسمان خدا، چنگ زنيد، و پراكنده نشويد؛ ونعمتِ [بزرگِ] خدا را بر خود، به ياد آريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد، و او ميان دلهاى شما، الفت برقرار ساخت، و به بركتِ نعمتِ او، برادر شديد! و شما بر لبِ حفرهاى از آتش بوديد، خدا شما را از آن نجات داد؛ اين چنين، خداوند آيات خود را براى شما آشكار مىسازد؛ شايد هدايت شويد.]
☀️فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِیُّ مُعَنْعَناً عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع) قَال بَیْنَا رسولالله (ص) جَالِسٌ فِی جَمَاعَهًْ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ وَرَدَ عَلَیْهِ أَعْرَابِیٌّ فَبَرَکَ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ یَا رسولالله (ص) إِنِّی سَمِعْتُ اللَّهَ یَقُولُ فِی کِتَابِهِ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا فَهَذَا الْحَبْلُ الَّذِی أَمَرَنَا بِالِاعْتِصَامِ بِهِ مَا هُوَ قَالَ فَضَرَبَ النَّبِیُّ یَدَهُ عَلَی کَتِفِ علیبنابیطالب (ع) فَقَالَ وَلَایَهًْ هَذَا.
🔅امام صادق (علیه السلام) زمانیکه رسولخدا (ص) در میان جماعتی از اصحاب خود نشسته بود، در آن هنگام عرب بادیهنشینی نزد ایشان آمد و روبهروی ایشان زانو زد و گفت: «ای رسولخدا (ص)! من شنیدهام که خداوند در کتابش میفرماید: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا؛ این ریسمانی که ما به چنگزدن به آن امر شدهایم چیست»؟ پیامبر (ص) دستش را بر کتف علیّبنابیطالب (ع) زد و فرمود: «ولایت این شخص».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۱۸ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۸/ فرات الکوفی، ص۹۱/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۶
☀️علیّبنابراهیم (رح): وَ اذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُم؛ این آیه دربارهی اوس و خزرج نازل شد که میانشان صدسال جنگ بود. شب و روز اسلحه بر زمین نمیگذاشتند تا اینکه فرزندان زیادی در دوران جنگ برایشان به دنیا آمدند. هنگامیکه خداوند پیامبرش (ص) را فرستاد، میانشان صلح و آشتی برقرار کرد؛ در نتیجه اسلام آوردند و بهوسیلهی رسولخدا (ص) دشمنی از دلهایشان رفت و با یکدیگر برادر شدند.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۲۰ القمی، ج۱، ص۱۰۸
☀️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- وَ قَدْ خَصَّ اللَّهُ قُرَیْشاً بِثَلَاثِ آیَاتٍ وَ عَمَّ الْعَرَبَ بِآیَهًْ … وَ أما الْآیَهًْ الَّتِی عَمَّ بِهَا الْعَرَبَ فَهُوَ قَوْلُهُ وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ کُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللهُ لَکُمْ آیاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ فیَا لَهَا نِعْمَهًْ مَا أَعْظَمَهَا إِنْ لَمْ تَخْرُجُوا مِنْهَا إِلَی غَیْرِهَا، وَ یَا لَهَا مُصِیبَهًْ مَا أَعْظَمَهَا إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا بِهَا وَ تَرْغَبُوا عَنْهَا.
🔅امیرالمومنین علی (ع): خداوند قریش را به سه آیه اختصاص داد و یک آیه را به همه عرب عمومیت داد … و امّا آیهای که شامل همهی عرب شد، این سخن خداوند است وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ کُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُم مِنْها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللهُ لَکُمْ آیاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُون؛ پس اگر از این نعمت بهسوی غیر آن بیرون نروند، چه نیکو نعمتی است و چه نعمت با عظمتی است ولی اگر به آن ایمان نیاورند و از آن روی برگردانند، چه بد مصیبتی است و چه مصیبت بزرگی است!.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۲۰ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۷
☀️الصّادق (علیه السلام)- أَبْشِرُوا بِأَعْظَمِ الْمِنَنِ عَلَیْکُمْ قَوْلِ اللَّهِ وَ کُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها فَالْإِنْقَاذُ مِنَ اللَّهِ هِبَهًْ وَ اللَّهُ لَا یَرْجِعُ مِنْ هِبَتِهِ.
🔅امام صادق(علیه السلام) مژده باد شما را به بزرگترین نعمت خدا این آیه: وَکُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها این نجات بخشی از آتش، لطفی است از جانب خدا و هرگز خداوند همه و بخشش خود را باز پس نمیگیرد.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۲۰ /بحارالأنوار، ج۲۴، ص۵۴/ العیاشی، ج۱، ص۱۹۴/ مستدرک الوسایل، ج۱۴، ص۷۴
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
ثبت دیدگاه