«وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»
[و [براى رسيدن به وحدت] بايد از ميان شما، جمعى دعوت به نيكى، و امر به معروف و نهى از منكر كنند. و رستگاران آن‌ها هستند.]
☀️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ فَهَذِهِ لِآلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ تَابَعَهُمْ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ.
🔅امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ این امّتیاز متعلق به آل محمّد و پیروان آن‌هاست که دعوت به نیکی می‌کنند؛ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۲۲ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۵۳/ القمی، ج۱، ص۱۰۸
☀️الصّادق (علیه السلام)- وَ سُئِلَ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَی الْأُمَّهًْ جَمِیعاً؟؟! فَقَالَ لَا فَقِیلَ لَهُ وَ لِمَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ عَلَی الْقَوِیِّ الْمُطَاعِ الْعَالِمِ بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْمُنْکَرِ لَا عَلَی الضَّعِیفِ الَّذِی لَا یَهْتَدِی سَبِیلًا إِلَی أَیٍّ مِنْ أَیٍّ یَقُولُ مِنَ الْحَقِّ إِلَی الْبَاطِلِ وَ الدَّلِیلُ عَلَی ذَلِکَ کِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَر فَهَذَا خَاصٌّ غَیْرُ عَام.
🔅امام صادق (علیه السلام) از امر به معروف و نهی از منکر سؤال شد که: «آیا بر همه‌ی امّت واجب است»؟ فرمود: «نه». به او عرض شد: «برای چه»؟ فرمود: «امر به معروف و نهی از منکر بر شخص نیرومند اطاعت‌شده و آگاه به معروف و منکر واجب است نه بر شخص ضعیفی که راه را از بیراهه تشخیص نمی‌دهد و از حق به باطل سخن می‌گوید (معروف را از منکر تشخیص نمی‌دهد.) و دلیل این سخن، کتاب خدای عزّوجلّ و این سخن اوست وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ؛ که این آیه خاص است نه عام چون فرموده است: مِنْکُمْ؛ [از میان شما] و نفرموده همه‌ی شما باید امر به معروف کنید».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۲۲ الکافی، ج۵، ص۵۹/ تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۷۷/ بحارالأنوار، ج۹۷، ص۹۳/ مشکاهًْ الأنوار، ص۵۰/ وسایل الشیعهًْ، ج۲، ص۱۲۶/ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۱۸۷
☀️الصّادق (علیه السلام)- فِی قَوْلِهِ وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ قَالَ فِی هَذِهِ الْآیَهًْ تَکْفِیرُ أَهْلِ الْقِبْلَهًْ بِالْمَعَاصِی لِأَنَّهُ مَنْ لَمْ یَکُنْ یَدْعُو إِلَی الْخَیْرَاتِ وَ یَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَلَیْسَ مِنَ الْأُمَّهًْ الَّتِی وَصَفَهَا اللَّهُ، لِأَنَّکُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ جَمِیعَ الْمُسْلِمِینَ مِنْ أُمَّهًْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) قَدْ بَدَتْ هَذِهِ الْآیَهًْ وَ قَدْ وَصَفَتْ أُمَّهًْ مُحَمَّدٍ بِالدُّعَاءِ إِلَی الْخَیْرِ وَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ مَنْ لَمْ یُوجَدْ فِیهِ الصِّفَهًْ الَّتِی وَصَفَتْ بِهَا فَکَیْفَ یَکُونُ مِنَ الْأُمَّهًْ وَ هُوَ عَلَی خِلَافِ مَا شَرَطَهُ اللَّهُ عَلَی الْأُمَّهًْ وَ وَصَفَهَا بِهِ.
🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: در این آیه اهل قبله را به‌وسیله‌ی گناهان تکفیر نموده است. زیرا هر مسلمانی که مردم را به خیر و صلاح دعوت نکند و به نیکوکاری امر و از بدکاری نهی ننماید، از امّتی که خداوند آن را ستوده، نیست. زیرا شما می‌پندارید همه‌ی مسلمان‌ها از امّت محمّد (صلی الله علیه و آله) می‌باشند ولی این آیه نمودار شده می‌فرماید: «امّت محمّد (صلی الله علیه و آله)، دعوت به خیر و امر به نیکوکاری و نهی از بدکاری دارند و هرکس این صفت امّت را نداشته باشد چگونه از امّت می‌شود درصورتی‌که بر خلاف قانون امّت رفتار می‌کند».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۲۴ بحارالأنوار، ج۶۵، ص۲۸۴/ العیاشی، ج۱، ص۱۹۵/ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۱۷۷/ دعایم الإسلام، ج۱، ص۳۳
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر.
🤲 اللهم وَفِّقْنا لِمَا تُحِبُّ وَ تَرضی.
خدايا ما را به آنچه که تو دوست داری و راضی می‌شوی موفّق کن.
ثبت دیدگاه