«وَ هُوَ الَّذي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَ يَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ هُمْ لا يُفَرِّطُونَ»
[اوست آن كسى كه [روح] شما را در شب [به هنگام خواب] مىگيرد؛ و از آنچه در روز انجام دادهايد آگاه است؛ سپس در روز شما را [از خواب] برمىانگيزد؛ [و اين وضع همچنان ادامه مىيابد] تا سر آمد معيّنى فرا رسد؛ سپس بازگشت شما بهسوى اوست؛ آنگاه شما را از آنچه انجام مىداديد، باخبر مىسازد. و اوست كه بر بندگان خود تسلّط كامل دارد؛ و مراقبانى بر شما مىگمارد؛ تا زمانىكه مرگ يكى از شما فرا رسد؛ [دراين هنگام]، فرستادگان ما جان او را مىگيرند؛ و آنها [در نگاهدارى حساب عمر و اعمال بندگان]، كوتاهى نمىكنند.]
☀️ ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- هُوَ الَّذِی یَتَوَفَّیکُمْ بِاللَّیْلِ یعنی جانهایتان را از تصرّف در امور باز میدارد.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۴۱۲ /بحرالعرفان، ج۶، ص۳۳۹
☀️ سُئِلَ الصادق (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ اللهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قُلْ یَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ وَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ طَیِّبِینَ وَ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ ظالِمِی أَنْفُسِهِمْ وَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لَوْ تَری إِذْ یَتَوَفَّی الَّذِینَ کَفَرُوا الْمَلائِکَةُ وَ قَدْ یَمُوتُ فِی السَّاعَهًْ الْوَاحِدَهًْ فِی جَمِیعِ الْآفَاقِ مَا لَا یُحْصِیهِ إِلَّا اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فَکَیْفَ هَذَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی جَعَلَ لِمَلَکِ الْمَوْتِ أَعْوَاناً مِنَ الْمَلائِکَهًْ یَقْبِضُونَ الْأَرْوَاحَ بِمَنْزِلَهًْ صاحِبِ الشُّرْطَهًْ لَهُ أَعْوَانٌ مِنَ الْإِنْسِ یَبْعَثُهُمْ فِی حَوَائِجِهِ فَتَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَهًْ وَ یَتَوَفَّاهُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ مِنَ الْمَلائِکَهًْ مَعَ مَا یَقْبِضُ هُوَ وَ یَتَوَفَّاهَا اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ مِنْ مَلَکِ الْمَوْتِ.
🔅 از امام صادق (علیه السلام) دربارهی کلام خدای عزّوجلّ: «اللَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنفُسَ حِینَ مَوْتِهَا»خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض میکند. (زمر/۴۲). و همچنین این کلام خداوند تبارکوتعالی: بگو:«قُلْ یَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِی وُكِّلَ بِكُمْ» «فرشتهی مرگ که بر شما مأمور شده، [روح] شما را میگیرد». (سجده/۱۱). و آیه: «الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَیِّبِینَ» همانها که فرشتگان [مرگ] روحشان را میگیرند درحالیکه پاک و پاکیزهاند. (نحل/۳۲). و «الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِی أَنفُسِهِمْ»؛ همانها که فرشتگان [مرگ] روحشان را میگیرند درحالیکه به خود ظلم کرده بودند!. (نحل/۲۸). و همچنین دربارهی این فرمودهی حق تعالی: «وَ لَوْ تَرَی إِذْ یَتَوَفَّی الَّذِینَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ» و اگر ببینی کافران را هنگامیکه فرشتگان [مرگ]، جانشان را میگیرند. (انفال/۵۰). سؤال کردند و گفتند: «درحالیکه ممکن است در همهی آفاق، در عرض یک ساعت، آنقدر افراد بمیرند که کسی به جز خدا نمیتواند آنها را بشمارد، پس چگونه امکان دارد [که فرشتهی مرگ بتواند جان همهی آنان را بگیرد]»؟ امام فرمود: «همانا خداوند تبارکوتعالی برای فرشتهی مرگ یارانی از فرشتگان قرار داده است که قبض روح میکنند و جایگاه او مانند جایگاه داروغهای است که یارانی از انسان ها (مردم) دارد و آنها را برای انجام کارهایش میفرستد. پس فرشتگان، آنها را قبض روح میکنند. فرشتهی مرگ علاوهبر کسانی که خود قبض روح میکند، مردمان دیگر را نیز از طریق فرشتگان قبض روح میکند و خدای عزّوجلّ نیز از طریق فرشتهی مرگ، جان ایشان را میگیرد».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۴۱۲ من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۱۳۶/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۶، ص۱۴۴
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
«وَ هُوَ الَّذي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَ يَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ هُمْ لا يُفَرِّطُونَ»
☀️ فِی خَبَرِ الزِّنْدِیقِ الْمُدَّعِی لِلتَّنَاقُضِ فِی الْقُرْآنِ قَالَ أَمیِرُالمُؤمِنِینَ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی اللَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ قَوْلِهِ یَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ وَ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ طَیِّبِینَ وَ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ ظالِمِی أَنْفُسِهِمْ فَهُوَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَجَلُّ وَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ یَتَوَلَّی ذَلِکَ بِنَفْسِهِ وَ فِعْلُ رُسُلِهِ (علیهم السلام) وَ مَلَائِکَتِهِ فِعْلُهُ لِأَنَّهُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ فَاصْطَفَی جَلَّ ذِکْرُهُ مِنَ الْمَلائِکَهًْ رُسُلًا وَ سَفَرَهًْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَلْقِهِ وَ هُمُ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ فِیهِمْ اللَّهُ یَصْطَفِی مِنَ الْمَلائِکَهًْ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ فَمَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الطَّاعَهًْ تَوَلَّتْ قَبْضَ رُوحِهِ مَلَائِکَهًْ الرَّحْمَهًْ وَ مَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْمَعْصِیَهًْ تَوَلَّی قَبْضَ رُوحِهِ مَلَائِکَهًْ النَّقِمَهًْ وَ لِمَلَکِ الْمَوْتِ أَعْوَانٌ مِنْ مَلَائِکَهًْ الرَّحْمَهًْ وَ النَّقِمَهًْ یَصْدُرُونَ عَنْ أَمْرِهِ وَ فِعْلُهُمْ فِعْلُهُ وَ کُلُّ مَا یَأْتُونَهُ مَنْسُوبٌ إِلَیْهِ وَ إِذَا کَانَ فِعْلُهُمْ فِعْلَ مَلَکِ الْمَوْتِ وَ فِعْلُ مَلَکِ الْمَوْتِ فِعْلُ اللَّهِ لِأَنَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ عَلَی یَدِ مَنْ یَشَاءُ وَ یُعْطِی وَ یَمْنَعُ وَ یُثِیبُ وَ یُعَاقِبُ عَلَی یَدِ مَنْ یَشَاءُ وَ إِنَّ فِعْلَ أُمَنَائِهِ فِعْلُهُ کَمَا قَالَ وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللهُ.
🔅 امیرالمؤمنین (علیه السلام) در تفسیر آیهی شریفه: خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض میکند. (زمر/۴۲). و فرشتهی مرگ [روح] شما را میگیرد. (سجده/۱۱). وَ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا و آیه: همانها که فرشتگان [مرگ] روحشان را میگیرند درحالیکه پاک و پاکیزهاند. (نحل/۳۲). و همانها که فرشتگان [مرگ] روحشان را میگیرند درحالیکه به خود ظلم کرده بودند!. (نحل/۲۸). فرمود: خداوند تبارکوتعالی اجلّ و اعظم از آن است خود متولّی این امور شود، و فعل رسولان و ملائکهی او همان فعل خداوند است، زیرا اینها به امر او عمل میکنند، بنابراین خداوند جلیل گروهی از ملائکه را بهعنوان رسول و سفیر میان خود و خلق برگزیده است، و ایشان همان کسانی هستند که میفرماید: خداوند از فرشتگان رسولانی برمیگزیند، و همچنین از مردم. (حج/۷۵). بنابراین تولّی قبض روح اهل طاعت را ملائکهی رحمت به عهده دارند، و قبض روح اهل معصیت را ملائکهی عذاب انجام میدهند. و ملکالموت یارانی از فرشتگان رحمت و عذاب دارد، که تحت فرمان او بوده و فعل ایشان همان فعل اوست، و سراغ هرکه میروند کارشان منسوب به ملکالموت است، دراینصورت کار ملکالموت نیز همان فعل خداوند است، زیرا پروردگار، قبض روح را بر دست هرکه خواهد جاری میسازد، عطا میکند و منع میفرماید. پاداش و عقوبت را در دست هرکه خواهد روان میکند، چرا که فعل افراد امین او همان فعل خداوند است، و شما هیچچیز را نمیخواهید مگر اینکه خدا بخواهد. (انسان/۳۰).
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۴۱۲/بحارالأنوار، ج۶، ص۱۴۰/ الاحتجاج، ج۱، ص۲۴۷/بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۰۸
☀️ علیّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَ یُرْسِلُ عَلَیْکُم حَفَظَةً منظور، فرشتگانی است که شما را حفظ میکنند و اعمالتان را ثبت میکنند. حَتَّیَ إِذَا جَاء أَحَدَکُمُ المَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا؛ و آنان همان فرشتگانند. وَ هُمْ لاَ یُفَرِّطُونَ؛ یعنی کوتاهی نمیکنند.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۴۱۴ القمی، ج۱، ص۲۰۳
☀️ علی بن ابراهیم میگوید: در این سخن خدای تبارك و تعالی: «وَهُوَ الَّذِی یَتَوَفَّاكُم بِاللَّیْلِ» منظور، خواب است. «مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ» یعنی آن چه را در روز انجام دادهای و این سخن خدای تبارك و تعالی: «ثُمَّ یَبْعَثُكُمْ فِیهِ» یعنی آن چه از خیر و شر انجام دادهای.
📚 تفسیر قمی، ج ۱، ص ۲۱۰/ تفسیر البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج
🤲 رَبِّ زِدْنِي عِلْماً وَ حِلْماً و عَمَلاً صالِحاً و اَلحِقنِی بِالصالِحین.
خدايا علم و صبر و بردباری و عمل صالح مرا زیاد کن و مرا به صالحین (محمد و آل محمد) ملحق کن.
ثبت دیدگاه