✨☀️تفسير آیات سریالی کلاس☀️
سوره أنعام : آيه ۱۲۵
«فَمَنْ يُرِدِ اللَّـهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّـهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ»
[آن كس را كه خدا بخواهد هدايت كند، سينهاش را برای [پذيرش] اسلام، گشاده میسازد؛ و آن كس را كه [به خاطر اعمال خلافش] بخواهد گمراه سازد، سينهاش را آنچنان تنگ میكند كه گويا میخواهد به آسمان بالا برود؛ اينگونه خداوند پليدی را بر افرادی كه ايمان نمیآورند قرار میدهد.]
☀️ عَنْ سُلَیْمَانَبْنِخَالِدٍ عَنْ أَبِیعَبْدِ اللَّـهِ (علیه السلام) قَالَ قَال: إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَیْراً نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَةً مِنْ نُورٍ وَ فَتَحَ مَسَامِعَ قَلْبِهِ وَ وَکَّلَ بِهِ مَلَکاً یُسَدِّدُهُ وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ سُوءاً نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَةً سَوْدَاءَ وَ سَدَّ مَسَامِعَ قَلْبِهِ وَ وَکَّلَ بِهِ شَیْطَاناً یُضِلُّهُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَةَ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً کَأَنَّما یَصَّعَّدُ فِی السَّماءِ.
🔅 سلیمانبنخالد گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: هرگاه خدای عزّوجلّ خیری را برای بندهی خود بخواهد، نقطهای از نور در قلبش قرار میدهد و گوش دلش را باز میکند و فرشتهای را برای او میگمارد که او را [به راه راست] هدایت میکند و هرگاه بدی را برای بندهای بخواهد، نقطهای سیاه در دلش ایجاد میکند و گوش دلش را مسدود میکند و شیطانی را بر او میگمارد که او را گمراه کند. سپس این آیه را تلاوت فرمود: فَمَن یُرِدِ اللهُ أَن یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن یُرِدْ أَن یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقًا حَرَجًا کَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی السَّمَاء.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۰ – الکافی، ج۱، ص۱۶۶/ العیاشی، ج۱، ص۳۲۱/ التوحید، ص۴۱۵/ نورالثقلین/ البرهان]۱
☀️ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِبْنِأَبِیالْعَلَاءِ عَنْ أَبِیعَبْدِ اللَّـهِ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَیْراً نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَةً مِنْ نُورٍ فَأَضَاءَ لَهَا سَمْعُهُ وَ قَلْبُهُ حَتَّی یَکُونَ أَحْرَصَ عَلَی مَا فِی أَیْدِیکُمْ مِنْکُمْ وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ سُوءاً نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَةً سَوْدَاءَ فَأَظْلَمَ لَهَا سَمْعُهُ وَ قَلْبُهُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَةَ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً کَأَنَّما یَصَّعَّدُ فِی السَّماءِ.
🔅 عبدالحمیدبنابیعلا روایت میکند که امام صادق (علیه السلام) فرمود: «راستی هرگاه خداوند عزّوجلّ خیر بندهای را بخواهد، نقطهای از نور در دلش قرار میدهد و آن نور دل و گوشش را نورانی میگرداند، تا بر آنچه شما در دست دارید از خود شما حریصتر گردد، و هرگاه برای بندهای بد بخواهد، نقطهی سیاهی در دلش قرار میدهد تا گوش و دلش را تاریک سازد. سپس این آیه را تلاوت فرمود: فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً کَأَنَّما یَصَّعَّدُ فِی السَّماءِ.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۰ – الکافی، ج۲، ص۲۱۴/ بحارالأنوار، ج۶۵، ص۲۱۰/ نورالثقلین
☀️ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) عَنْ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَقَالَ إِذَا دَخَلَ النُّورُ الْقَلْبَ انْفَسَحَ فَذَلِکَ شَرْحُ الصَّدْرِ فَقِیلَ أَ فَلِذَلِکَ عَلَامَهًٌْ یَعْرَفُ بَهَا قَالَ نَعَمْ الْإِنَابَةُ إِلَی دَارِ الْخُلُودِ وَ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ.
🔅 از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دربارهی کلام خداوند سبحان: فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ سؤال شد. فرمود: «وقتی نور وارد قلب شود، گشاده میشود [و وسعت پیدا میکند] و آن «شرح صدر» است».عرض شد: «آیا برای آن نشانهای هست که بهوسیلهی آن شناخته شود»؟ فرمود: «بله، توجّه به جهان ابدی، کنارهگیری از دنیای فریبا و آمادگی برای مرگ قبل از رسیدن آن».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۰ – شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۲۳۱/ نورالثقلین
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
✨☀️تفسير آیات سریالی کلاس☀️✨
سوره أنعام : آيه ۱۲۵ (۲)
«فَمَنْ يُرِدِ اللَّـهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّـهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ»
[آن كس را كه خدا بخواهد هدايت كند، سينهاش را برای [پذيرش] اسلام، گشاده میسازد؛ و آن كس را كه [به خاطر اعمال خلافش] بخواهد گمراه سازد، سينهاش را آنچنان تنگ میكند كه گويا میخواهد به آسمان بالا برود؛ اينگونه خداوند پليدی را بر افرادی كه ايمان نمیآورند قرار میدهد.]
☀️ الرّسول (صلی الله علیه و آله)- لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَی فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) کَیْفَ یَشْرَحُ اللَّـهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ قَالَ (صلی الله علیه و آله) یَقْذِفُ اللَّـهُ تَعَالَی نُوراً فِی قَلْبِهِ فَیَنْشَرِحُ وَ یَسْتَوْسِعُ فَقَالُوا وَ هَلْ لِذَلِکَ عَلَامَةٌ فَقَالَ نَعَمْ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةُ إِلَی دَارِ الْخُلُودِ وَ التَّزَوُّدُ لِسُکْنَی الْقُبُورِ.
🔅 پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هنگامیکه این کلام خداوند: فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ نازل شد. گفتند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! چگونه خداوند سینهاش را برای اسلام گشاده میسازد»؟ فرمود: «خدای تعالی نوری در قلبش میاندازد. سپس گشاده میشود و وسعت پیدا میکند». گفتند: «آیا برای آن نشانه هست»؟ فرمود: «بله کنارهگیری از دنیای فریبا و توجّه به جهان ابدی و توشه برداشتن برای سکونت در قبر».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۰ – أعلام الدین، ص۱۳۵/ إرشادالقلوب، ج۱، ص۱۳۱
☀️ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِیعَبْدِ اللَّـهِ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ الْقَلْبَ لَیَتَجَلْجَلُ فِی الْجَوْفِ یَطْلُبُ الْحَقَّ فَإِذَا أَصَابَهُ اطْمَأَنَّ وَ قَرَّ ثُمَّ تَلَا أَبُوعَبْدِاللَّـهِ (ع) هَذِهِ الْآیَةَ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ إِلَی قَوْلِهِ کَأَنَّما یَصَّعَّدُ فِی السَّماءِ.
🔅 محمّد حلبی نقل میکند: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «بهدرستیکه دل در درون انسان به تکاپو میافتد تا حق را بیابد، پس هرگاه که آن را یافت، آرامش میگیرد». سپس امام صادق (علیه السلام) این آیه را تلاوت فرمود: فَمَن یُرِدِ اللهُ أَن یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن یُرِدْ أَن یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقًا حَرَجًا کَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی السَّمَاء.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۲ – الکافی، ج۲، ص۴۲۱/ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۳۱۷/ مشکاة الأنوار، ص۲۵۵/ نورالثقلین/ البرهان
☀️عَنْ عَبْدِ اللَّـهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ قَالَ: إِنَّ لِلْقَلْبِ تَلَجْلُجاً فِی الْخَوْفِ یَطْلُبُ الْحَقَّ فَإِذَا أَصَابَهُ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ قَرَأَ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ… .
🔅 عبداللّهبنجعفر از برادرش امام کاظم (علیه السلام) نقل کرده است که فرمود: «قلب آدمی تا حقیقت را نیافته است تشویش و اضطراب دارد، ولی چون به حق دست یافت، سکون و آرامش مییابد. و این آیه را قرائت فرمود: فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ… ».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۲ – بحارالأنوار، ج۶۷، ص۵۷/ العیاشی، ج۱، ص۳۷۶
☀️ عَنْ خُثَیْمَةَبْنِعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) یَقُول: إِنَّ الْقَلْبَ یَنْقَلِبُ مِنْ لَدُنْ مَوْضِعِهِ إِلَی حَنْجَرَتِهِ مَا لَمْ یُصِبِ الْحَقَّ فَإِذَا أَصَابَ الْحَقَّ قَرَّ ثُمَّ ضَمَّ أَصَابِعَهُ وَ قَرَأَ هَذِهِ الْآیَةَ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ… .
🔅 خثیمه گوید: شنیدم امام باقر (علیه السلام) میفرمود: «همانا دل، تا زمانیکه حق را نیافته است از جایگاه خود بیرون افتاده و بهطرف حنجره وارونه میشود، امّا آنگاه که حق را بیابد، آرامش میگیرد». سپس انگشتان خویش را جمع کرده و این آیه را خواند: فَمَن یُرِدِ اللهُ أَن یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَ مَن یُرِدْ أَن یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقًا حَرَجًا.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۲ – بحارالأنوار، ج۵، ص۲۰۴/ المحاسن، ج۱، ص۲۰۲/ مشکاة الأنوار، ص۱۵۲/ نورالثقلین/ البرهان/ العیاشی، ج۱، ص۳۷۷
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
✨☀️تفسير آیات سریالی کلاس☀️✨
سوره أنعام: آيه ۱۲۵ (۳)
«فَمَنْ يُرِدِ اللَّـهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّـهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ»
[آن كس را كه خدا بخواهد هدايت كند، سينهاش را برای [پذيرش] اسلام، گشاده میسازد؛ و آن كس را كه [به خاطر اعمال خلافش] بخواهد گمراه سازد، سينهاش را آنچنان تنگ میكند كه گويا میخواهد به آسمان بالا برود؛ اينگونه خداوند پليدی را بر افرادی كه ايمان نمیآورند قرار میدهد.]
☀️الرّضا (علیه السلام)- مَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ بِإِیمَانِهِ فِی الدُّنْیَا إِلَی جَنَّتِهِ وَ دَارِ کَرَامَتِهِ فِی الْآخِرَةِ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلتَّسْلِیمِ لِلَّـهِ وَ الثِّقَةِ بِهِ وَ السُّکُونِ إِلَی مَا وَعَدَهُ مِنْ ثَوَابِهِ حَتَّی یَطْمَئِنَّ إِلَیْهِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ عَنْ جَنَّتِهِ وَ دَارِ کَرَامَتِهِ فِی الْآخِرَةِ لِکُفْرِهِ بِهِ وَ عِصْیَانِهِ لَهُ فِی الدُّنْیَا یَجْعَلْ صدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً حَتَّی یَشُکَّ فِی کُفْرِهِ وَ یَضْطَرِبَ مِنِ اعْتِقَادِهِ قَلْبُهُ حَتَّی یَصِیرَ کَأَنَّما یَصَّعَّدُ فِی السَّماءِ کَذلِکَ یَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ.
🔅امام رضا (علیه السلام)- مَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ؛ کسی را که خدا میخواهد او را با ایمان خویش در دنیا بهسوی بهشت و خانهی کرامت خود در آخرت هدایت کند، سینهی وی را برای تسلیم به خدا و اعتماد بر او و اطمینان به پاداشی که وعده داده است، میگشاید تا اینکه او [به خدای خویش] اطمینان پیدا کرده و آرامش یابد. وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ؛ و هرکه را که میخواهد به خاطر کفری که به خدا ورزیده و معصیت وی را در دنیا مرتکب شده است، از بهشت خویش و خانهی کرامتش در آخرت گمراه سازد، سینهاش را آنچنان تنگ میکند تا اینکه در کفر خود شک کند و قلبش در نتیجهی اعتقادش مضطرب و پریشان شود تا این به این حالت درآید: کَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی السَّمَاء کَذَلِکَ یَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ.
📚تفسیر اهل بیت(ع) ج۴، ص۵۸۲ – بحارالأنوار، ج۵، ص۲۰۰/ الاحتجاج، ج۲، ص۴۱۱/ التوحید، ص۲۴۲/ عیون أخبار الرضا (ع)، ج۱، ص۱۳۱/ معانی الأخبار، ص۱۴۵/ نورالثقلین/ البرهان
☀️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ بِسَعَةِ رَحْمَتِهِ وَ رَأْفَتِهِ بِخَلْقِهِ وَ عِلْمِهِ بِمَا یُحْدِثُهُ الْمُبَدِّلُونَ مِنْ تَغْیِیرِ کَلَامِهِ قَسَمَ کَلَامَهُ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ فَجَعَلَ قِسْماً مِنْهُ یَعْرِفُهُ الْعَالِمُ وَ الْجَاهِلُ وَ قِسْماً لَا یَعْرِفُهُ إِلَّا مَنْ صفَا ذِهْنُهُ وَ لَطُفَ حِسُّهُ وَ صحَّ تَمْیِیزُهُ مِمَّنْ شَرَحَ اللَّـهُ صدْرَهُ لِلْإِسْلَام.
🔅أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- سپس خداوند متعال به سبب فراخی رحمت و مهربانیاش در حقّ آفریدگان و نیز از آنجا که میدانست تبدیلکنندگان در کتابش تغییر به وجود میآورند، کلام خود را بر سهگونه تقسیم کرد: گونهای را چنان قرار داد که دانا و نادان در مییابند، گونهای را چنان قرار داد که تنها دارندگان ذهن پالوده و احساس لطیف و تشخیص درست درمییابند؛ یعنی همان کسانی که خود، سینهی آنها را برای اسلام گشوده است.
📚 تفسیر اهل بیت (ع) ج۴، ص۵۸۲ – نورالثقلین
☀️ سَأَلَ مُوسَی بْنُ أَشْیَمَ أَبَا عَبْدِ اللَّـهِ (علیه السلام) … فَقَالَ (ع) یَا ابْنَ أَشْیَمَ فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً أَ تَدْرِی مَا الْحَرَجُ قُلْتُ لَا فَقَالَ بِیَدِهِ وَضَمّ أَصَابِعَهُ الشَّیْءُ الْمُصْمَتُ الَّذِی لَا یَخْرُجُ مِنْهُ شَیْءٌ و لَا یَدْخُلُ فِیهِ شَیْءٌ.
🔅 موسیبناشیم نقل میکند: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «ای ابن اشیم! فَمَنْ یُرِدِ اللهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً، آیا میدانی حَرَج چیست»؟ گفت: «خیر». پس انگشتان دستش را به هم بست و فرمود: «مانند چیز سربسته است که هیچ چیزی وارد آن نمیشود و از آن خارج نمیشود».
📚 تفسیر اهل بیت (ع) ج۴، ص۵۸۴ – بحارالأنوار، ج۲۵، ص۳۳۲/ الاختصاص، ص۳۳۰/ البرهان/ العیاشی، ج۱، ص۳۷۷/ نورالثقلین
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
✨☀️تفسير آیات سریالی کلاس☀️✨
سوره أنعام : آيه ۱۲۵ (۴)
«فَمَنْ يُرِدِ اللَّـهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّـهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ»
[آن كس را كه خدا بخواهد هدايت كند، سينهاش را برای [پذيرش] اسلام، گشاده میسازد؛ و آن كس را كه [به خاطر اعمال خلافش] بخواهد گمراه سازد، سينهاش را آنچنان تنگ میكند كه گويا میخواهد به آسمان بالا برود؛ اينگونه خداوند پليدی را بر افرادی كه ايمان نمیآورند قرار میدهد.]
☀️ الصّادق (علیه السلام)- وَاعلَموا أنَّ اللَّهَ تَعالی إذا أرادَ بِعَبدٍ خَیراً شَرَحَ صَدرَهُ للإسلامِ، فَإذا أعطاهُ ذلِکَ نَطَقَ لِسانُهُ بِالحَقِ وَعَقَدَ قَلبَهُ عَلَیهِ فَعَمَلَ بِهِ، فإذا جَمَعَ اللَّـهُ لَهُ ذلِکَ تَمَّ لَهُ إسلامُهُ، وَکانَ عِندَ اللَّـهِ إن ماتَ علی ذلِکَ الحالِ مِنَ المُسلِمینَ حَقّاً، وإذا لَم یُرِدِ اللَّـهُ بِعَبدٍ خَیراً وَکلَهُ إلی نَفسِهِ، وَکانَ صدرُهُ ضَیِّقاً حَرَجاً، فإن جَری عَلی لِسانِهِ حَقٌّ لَم یُعقَد قَلبُهُ عَلَیهِ وَإذا لَم یُعقَد قَلبُهُ عَلَیهِ، لَم یُعطِهِ اللَّـهُ العَمَلَ بِهِ، فَإذا اجتَمَعَ ذلِکَ عَلَیهِ حَتّی یَموتَ، وَهُوَ علی تِلکَ الحالِ کانَ عِندَ اللَّـهِ مِنَ المُنافِقین، وَصارَ ما جَری عَلی لِسانِهِ مِنَ الحَقِّ الّذی لَم یُعطِهِ اللَّـهُ أن یُعقَدَ قَلبُهُ عَلَیهِ، وَلَم یُعطِهِ العَمَلَ بِهِ حُجَّةً عَلَیهِ. فاتّقوا اللَّهَ وَسَلوهُ أن یَشرَحَ صُدورَکُم للإسلامِ، وأن یَجعَلَ ألسِنَتَکُم تَنطِقُ بِالحَقِّ حَتّی یَتَوفّاکُم وَأنتُم علی ذلِکَ.
🔅امام صادق (علیه السلام)- بدانید وقتی خداوند برای بندهای خیری اراده کند، خداوند سینهاش را برای اسلام گشاده میسازد و هر وقت آن را به او عطا کند، زبانش به حق گویا میشود و قلبش را بر آن گره میزند و به آن عمل میکند و زمانیکه خداوند آنها را برای او جمع گرداند، اسلامش کامل میگردد و نزد خداوند اگر بر آن حالت بمیرد از مسلمانان میباشد، و هر وقت خداوند برای بندهای خیری نخواهد، او را به خودش واگذار میکند و سینهاش تنگ میباشد. اگر حقّی بر زبانش جاری شود، قلبش به آن اعتقاد نداشته باشد و وقتی که به آن اعتقاد قلبی نداشته باشد، خداوند عمل به آن را به او عطا نمیکند. وقتی این امور در او جمع شود و او در آن حالت از دنیا برود، نزد خداوند از منافقان میباشد و آنچه از حق که خداوند اعتقاد قلبی به آن را به او عطا نکرده و عمل به آن را به او عطا نکرده بر زبانش جاری شده حجّت برضدّ او می شود؛ پس تقوای الهی پیشه کنید و از او بخواهید که سینههایتان را برای اسلام گشاده سازد و زبانهایتان را طوری قرار دهد که سخن حق میگوید تا اینکه شما را در آن حالت از دنیا ببرد.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۴ – مکاتیب الأیمة، ج۴، ص۱۳۶/ نورالثقلین
۱
☀️ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّـهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّـهِ عَزَّوَجَلَّ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً فَقَالَ قَدْ یَکُونُ ضَیِّقاً وَ لَهُ مَنْفَذٌ یَسْمَعُ مِنْهُ وَ یُبْصِرُ وَ الْحَرَجُ هُوَ الْمُلتَامُ الَّذِی لَا مَنْفَذَ لَهُ یَسْمَعُ بِهِ وَ لَا یُبْصِرُ مِنْهُ.
🔅 عبدالخالق نقل میکند: از امام صادق (علیه السلام) در مورد کلام خداوند متعال: وَ مَن یُرِدْ أَن یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقًا حَرَجًا کَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی السَّمَاء پرسیدم و ایشان فرمود: «گاه سینه ممکن است تنگ باشد، ولی دارای روزنهای باشد که توسّط آن بشنود و ببیند و حَرَج یعنی دلی که سربسته است و دریچهای در آن وجود ندارد که بهوسیلهی آن صداها را بشنود و اشیاء را ببیند».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۴ – معانی الأخبار، ص۱۴۵/ نورالثقلین؛ فیه: «اللثام» بدلٌ «الملتیم»/ البرهان
☀️ الصّادق (علیه السلام)- فِی قَوْلِهِ کَذلِکَ یَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ قَالَ هُوَ الشَّکُّ.
🔅 امام صادق (علیه السلام)- کَذَلِکَ یَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ؛ الرِّجْسَ] یعنی شک.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۵۸۴ – بحارالأنوار، ج۶۹، ص۱۲۸/ العیاشی، ج۱، ص۳۷۷/ نورالثقلین/ البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج بحق فاطمة الزهراء سلاماللهعلیها.
🤲 اَللَّـهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد نَبِيِّ رَحْمَتِكَ،.. وَديني نوُرَ الْبَصآئِرِ مِنْ عِنْدِكَ، وَبَصَري نوُرَ الضِّيآءِ، وَسَمْعي نوُرَ الْحِكْمَةِ، وَمَوَدَّتي نوُرَ الْمُوالاةِ لِمُحَمَّد وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ،
ثبت دیدگاه