«وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ»
[و پيوسته تذكّر ده، زيرا تذكّر مؤمنان را سود مىبخشد.]
☀️ الصّادقین (علیها السلام)- إِنَّ النَّاسَ لَمَّا کَذَّبُوا بِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) هَمَّ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بِهَلَاکِ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا عَلِیّاً فَمَا سِوَاهُ بِقَوْلِهِ: فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ ثُمَّ بَدَا لَهُ فَرَحِمَ الْمُؤْمِنِینَ ثُمَّ قَالَ لِنَبِیِّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ ذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْری تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِینَ.
🔅 امام باقر و امام صادق علیهماالسلام فرمودند : هنگامیکه مردم پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را تکذیب کردند، خداوند تبارکوتعالی آهنگ آن کرد که جز علی (علیه السلام) همهی مردم زمین را به نابودی کشد و چنین است که میفرماید: فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ، ولی بعداً برای او بداء حاصل شد و به مؤمنان رحم کرد و به پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: وَ ذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْری تَنْفَعُ المُؤْمِنِینَ.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۵۰ الکافی، ج۸، ص۱۰۳/ بحارالأنوار، ج۳۸، ص۲۳۲/ المناقب، ج۲، ص۸/ بحارالأنوار، ج۱۸، ص۲۱۳
📚 الصّادق (علیه السلام)- إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قَالَ لِنَبِیِّهِ (صلی الله علیه و آله) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ أَرَادَ أَنْ یُعَذِّبَ أَهْلَ الْأَرْضِ ثُمَّ بَدَا لِلَّهِ فَنَزَلَتِ الرَّحْمَهًْ فَقَالَ ذَکِّرْ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) فَإِنَّ الذِّکْری تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِینَ.
🔅امام صادق (علیه السلام)- خداوند تبارکوتعالی به پیامبرش (صلی الله علیه و آله) فرمود: فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ؛ خداوند تصمیم گرفت که اهل زمین را عذاب کند بعد برای خدا بداء حاصل شد و رحمت نازل گردید، فرمود: «ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود میبخشد».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۵۰ بحارالأنوار، ج۲۶، ص۱۶۴/ بصایرالدرجات، ص۱۱۰
☀️ الرّضا (علیه السلام)- إِنَّ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ عِلْمَیْنِ عِلْماً مَخْزُوناً مَکْنُوناً لَا یَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ مِنْ ذَلِکَ یَکُونُ الْبَدَاءُ وَ عِلْماً عَلَّمَهُ مَلَائِکَتَهُ وَ رُسُلَهُ فَالْعُلَمَاءُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ یَعْلَمُونَهُ قَالَ سُلَیْمَانُ أُحِبُّ أَنْ تَنْزِعَهُ لِی مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قَالَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ لِنَبِیِّهِ (صلی الله علیه و آله) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ أَرَادَ إِهْلَاکَهُمْ ثُمَّ بَدَا فَقَالَ وَ ذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْری تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِینَ.
🔅 امام رضا (علیه السلام)- به سلیمان مروزی فرمود: خدای عزّوجلّ را دو علم است؛ یکی علم مخزون و مکنونی که در خزینه شده و از هرکسی پوشیده و کسی غیر از خدا آن را نمیداند و بداء از آن میباشد و علمی دیگر که آن را به فرشتگان و پیغمبرانش (علیهم السلام) تعلیم فرموده، پس علمای از اهلبیت پیغمبرش (علیهم السلام) آن را میدانند. سلیمان گفت: «دوست دارم که این را از کتاب خدای عزّوجلّ برایم استخراج کنی». حضرت (علیه السلام) فرمود: «سخن خدای عزّوجلّ به پیغمبرش (صلی الله علیه و آله): فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ و حضرت (علیه السلام) فرمود: «هلاک ایشان را اراده فرمود بعد از آن از برای خدا بداء شد و فرمود: وَ ذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْری تَنْفَعُ الْمؤْمِنِینَ».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۵۰ بحارالأنوار، ج۴، ص۹۵/ بحارالأنوار، ج۱۰، ص۳۳۰/ التوحید، ص۴۴۱/ عیون أخبارالرضا (ع)، ج۱، ص۱۷۹
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج بحق فاطمة الزهراء سلاماللهعلیها
🤲 اللهم… وَ اِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ في اُمِّ الْكِتابِ شَقِيّاً فَاْجَعْلني سَعيداً، فَاِنَّكَ تَمْحُوا ما تَشآءُ وَتُثْبِتُ، وَ عِنْدَكَ اُمُّ الْكِتابِ.
خدايا!… ،و اگر نزد تو در كتاب تقدير و سرنوشت من جزء شقیها هستم مرا جزء سُعدا گردان چرا كه تو آنچه را بخواهي محو و آنچه را بخواهي اثبات مي نمايي و كتاب تقدير و سرنوشت در اختيار توست.
ثبت دیدگاه