«هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ تَأْويلَهُ يَوْمَ يَأْتي تَأْويلُهُ يَقُولُ الَّذينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ»
[آيا آنها جز انتظار ظهور آيات [و فرا رسيدن تهديدهاى الهى] را دارند؟! آن روز كه ظهور آنها فرا رسد، [كار از كار گذشته، و پشيمانى سودى ندارد؛ و] كسانى كه قبلاً آن را فراموش كرده بودند مىگويند: «فرستادگان پروردگار ما، حق را آوردند؛ آيا [امروز] براى ما شفاعتكنندگانى وجود دارند كه براى ما شفاعت كنند، يا [به ما اجازه داده شود به دنيا] بازگرديم، و اعمالى غير از آنچه انجام مىداديم، انجام دهيم»؟! [ولى] آنها سرمايهی وجود خود را از دست دادهاند؛ و معبودهايى را كه به دروغ ساخته بودند، همگى از نظرشان گم مىشوند. [نه راه بازگشتى دارند، و نه شفاعتكنندهاى].]
☀️ عَنْ سَلَّامِبْنِالْمُسْتَنِیرعَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: لَقَدْ تَسَمَّوْا بِاسْمٍ مَا سَمَّی اللَّهُ بِهِ أَحَداً إِلَّا عَلِیَّبْنَأَبِیطَالِبٍ (ع) وَ مَا جَاءَ تَأْوِیلُهُ. قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَتَی یَجِیءُ تَأْوِیلُهُ قَالَ إِذَا جَاءَتْ جَمَعَ اللَّهُ أَمَامَهُ النَّبِیِّینَ (علیهم السلام) وَ الْمُؤْمِنِینَ حَتَّی یَنْصُرُوهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ وَ إِذْ أَخَذَ اللهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتابٍ وَ حِکْمَةٍ إِلَی قَوْلِهِ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشَّاهِدِینَ فَیَوْمَئِذٍ یَدْفَعُ رَسُولُاللَّهِ (صلی الله علیه و آله) اللِّوَاءَ إِلَی عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) فَیَکُونُ أَمِیرَ الْخَلَائِقِ کُلِّهِمْ أَجْمَعِینَ یَکُونُ الْخَلَائِقُ کُلُّهُمْ تَحْتَ لِوَائِهِ وَ یَکُونُ هُوَ أَمِیرَهُمْ فَهَذَا تَأْوِیلُهُ.
🔅 سلامبنمستنیر گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: «آنها خود را به نامی که خداوند جز علیّبنابیطالب (را بدان موسوم نگردانید خواندند [مقصود لقب امیرالمؤمنین (است] و تأویل [امیرالمؤمنین (ع)] هنوز نیامده است. من عرض کردم: «فدایت شوم! تأویل آن کی خواهد آمد»؟ فرمود: «موقعیکه تأویل آن نزدیک شد خداوند پیامبران و مؤمنین را در پیشروی آن حضرت جمع میکند تا از وی یاری نمایند و این است معنی آیه: و [به خاطر بیاورید] هنگامی را که خداوند، از پیامبران [و پیروان آنها]، پیمان مؤکّد گرفت، که هرگاه کتاب و دانش به شما دادم، … و من نیز با شما از گواهانم». (آل عمران/۸۱) در آن روز خداوند پرچم خود را به علیّبنابیطالب (ع) میدهد و آن حضرت فرماندهی جهانیان است و جهانیان نیز در زیر پرچم او خواهند بود، و او امیر و فرمانده آنهاست و این است تأویل کلمهی امیرالمؤمنین (ع) .
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۶۸/ بحار الأنوار، ج۵۳، ص۷۰
☀️ الرّسول (صلی الله علیه و آله)- یَا عَلِیُّ مَا بَیْنَ مَنْ یُحِبُّکَ وَ بَیْنَ أَنْ یَرَی مَا تَقَرُّ بِهِ عَیْنَاهُ إِلَّا أَنْ یُعَایِنَ الْمَوْتَ ثُمَّ تَلَا رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَیْرَ الَّذِی کُنَّا نَعْمَلُ یَعْنِی إِنَّ أَعْدَاءَنَا إِذَا دَخَلُوا النَّارَ قَالُوا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً فِی وَلَایَهًْ عَلِیٍّ (ع) غَیْرَ الَّذِی کُنَّا نَعْمَلُ فِی عَدَاوَتِهِ فَیُقَالُ لَهُمْ فِی الْجَوَابِ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ ما یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ وَ جاءَکُمُ النَّذِیرُ وَ هُوَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِینَ لآِلِ مُحَمَّدٍ (ع) مِنْ نَصِیرٍ یَنْصُرُهُم.
🔅 علیّبنجعفر از برادر خود موسیبنجعفر علیه السلام از آباء گرام خود، از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل کرد که پیامبر اکرم (ص) به من فرمود: «یا علی (ع) ! بین کسی که به تو محبّت میورزد و بین اینکه ببیند آنچه را که چشمهایش را روشن می کند نیست، مگر اینکه با مرگ روبرو گردد. بعد این آیه را قرائت نمود: پروردگارا! ما را خارج کن تا عمل صالحی انجام دهیم غیر از آنچه انجام میدادیم!. (فاطر/۳۷) یعنی دشمنان ما وقتی داخل جهنّم میشوند، میگویند: خدایا! ما را خارج کن تا عمل صالحی که در ولایت علی (ع) است انجام دهیم، غیر از آنچه که در دشمنی او میکردیم. در جواب ایشان گفته میشود: أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ ما یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ وَ جاءَکُمُ النَّذِیرُ و او پیامبر (ص) است، اکنون بچشید که برای ظالمان آل محمّد (ع) هیچ یاوری نیست!. (فاطر/۳۷) که آنها را یاری کند.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۶۸ /بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۶۱
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 یا عالیُ بحقِّ علی، عجل لولیک الفرج
ثبت دیدگاه