«وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»
[او كلمهی توحيد را كلمهی پايندهاى در نسلهاى بعد از خود قرار داد، شايد [بهسوى خدا] بازگردند.]
☀️- عَنْ أَبِیبَصِیر عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ قَالَ إِنَّهَا فِی الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فَلَمْ یَزَلْ هَذَا الْأَمْرُ مُنْذُ أَفْضَی إِلَی الْحُسَیْنِ (علیه السلام) یَنْتَقِلُ مِنْ وَالِدٍ إِلَی وَلَدٍ وَ لَا یَرْجِعُ إِلَی أَخٍ وَ لَا إِلَی عَمٍّ وَ لَا یَعْلَمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا وَ لَهُ وَلَدٌ.
🔅- ابوبصیر گوید: امام باقر (علیه السلام) دربارهی آیه: و جَعَلهَا کَلمَةً بَاقِیةً فِی عَقِبِهِ فرمود: «امامت در نسل امام حسین (علیه السلام) خواهد بود. از زمانیکه امامت به امام حسین (علیه السلام) انتقال یافت، همواره این امر از پدر به پسر منتقل میشود و از فردی به برادرش یا عمویش انتقال نخواهد یافت و همواره امام در زمان شهادتش دارای پسر خواهد بود».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۳۸ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۷۹/ بحارالأنوار، ج۲۵، ص۲۵۸/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۵۴۰/ نورالثقلین، فیه: «ینقل» بدل «ینتقل»/ البرهان/ علل الشرایع، ج۱، ص۲۰۷/ کمال الدین، ج۲، ص۴۱۵
☀️- جابر گوید: به امام باقر (علیه السلام): عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا (صلی الله علیه و آله) گروهی از مردم میگویند: خدای متعال امامان را در فرزندان امام حسن (علیه السلام) قرار داده نه در فرزندان حسین (علیه السلام)»؟ فرمود: «به خدا سوگند دروغین میگویند، آیا نشنیدهاند که خداوند متعال میفرماید: وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ پس آیا در غیر فرزندان حسین (علیه السلام) قرار داده است»؟ سپس فرمود: «ای جابر! امامان کسانی هستند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر امامتشان تصریح فرموده، و ایشانند امامانی که آن حضرت فرمود: «چون به آسمان برده شدم اسامی ایشان را بر ساق عرش به نور نوشته دیدم که دوازده نام بود؛ و آنها علی و دو سبط [من]، و علی و محمّد و جعفر و موسی و علی و محمّد و علی و حسن و حجت قائم (علیهم السلام) بودند، پس اینهایند امامان از اهل بیت برگزيده و پاک، به خدا سوگند! جز ما هیچکس ادّعای امامت نکند مگر اینکه خداوند او را با شیطان و لشکرش محشور فرماید».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۰ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۵۷/ کفایهًْ الأثر، ص۲۴۶/ البرهان
☀️الصّادق (علیه السلام)- قِیلَ الْکَلِمَهًْ الْبَاقِیَهًْ فِی عَقِبِهِ الْإمَامَهًْ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًْ.
🔅امام صادق (علیه السلام)- منظور از کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ همان امامت تا روز قیامت است.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۲ بحرالعرفان، ج۱۴، ص۱۶۳
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اَللَّـهُمَّ عَرِّفْني حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْني حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ ديني،
خدايا حجّتت را به من بشناسان، اگر حجّتت را به من نشناساني، من در دينم گمراه شدهام .
ثبت دیدگاه