✨☀️امام زمان(عج) در قرآن☀️✨
آیات ۱ تا ۱۱ سورهی غاشیه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (۱) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (۲) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (۳) تَصْلَی نَارًا حَامِيَةً (۴) تُسْقَی مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (۵) لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ (۶) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ (۷) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ (۸) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (۹) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (۱۰) لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (۱۱)»
به نام خداوند رحمتگر مهربان
[آيا خبر غاشيه به تو رسيده است ؟ * در آن روز چهرههايی زبونند * كه تلاش كرده رنج (بيهوده) بردهاند * (ناچار) در آتشی سوزان درآيند * از چشمهای داغ نوشانيده شوند * خوراكی جز خار خشك ندارند * (كه) نه فربه كند و نه گرسنگی را باز دارد * در آن روز چهرههايی شادابند * از كوشش خود خشنودند * در بهشت بريناند * سخن بيهودهای در آن جا نشنوند]
☀️ راوی می گوید: به حضرت امام جعفر صادق علیه السلام عرض كردم: منظور از: «هَلْ أَتَاكَ حَدِیثُ الْغَاشِیَةِ» چیست؟ ایشان فرمود: شمشیر حضرت قائم عجّل الله تعالی فرجه الشّریف آنان را فرا میگیرد. عرض كردم: «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ» یعنی چه؟ فرمود: زبونند و یارای جلوگیری از آن را ندارند. عرض كردم: «عَامِلَةٌ» یعنی چه؟ فرمود: بر خلاف آن چه خداوند نازل فرمود، عمل كردند. عرض كردم: «نَّاصِبَةٌ» یعنی چه؟ فرمود: كسانی جز اولیای امر را بر این كار نصب كردند. عرض كردم: «تَصْلَی نَارًا حَامِیَةً» یعنی چه؟ فرمود: در دنیا در روزگار حضرت قائم عجّل الله تعالی فرجه الشّریف به آتش جنگ در آیند و در آخرت به آتش دوزخ.
📚 كافی، ج۸، ص۵۰، ح۱۳/ تفسیر البرهان
☀️ امام صادق علیه السلام فرمود: تفاوتی نمیكند كه ناصبی نماز بخواند یا زنا كند؛ چرا كه این آیه درباره آنان نازل شده است: «عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَی نَارًا حَامِیَةً»
📚 كافی، ج۸، ص۱۶۰، ح۱۶۲ / تفسیر البرهان
☀️ در حدیثی مسند از اهل بیت ـ سلام و درود خدا بر آنان باد ـ روایت شده است كه ایشان درباره این كلام خداوند عزّ و جلّ: «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ» فرمودند: آنان كسانی هستند كه پایه دشمنی با خاندان محمّد صلی الله علیه و آله و سلم را نصب كردند و امّا «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِسَعْیِهَا رَاضِیَةٌ» آنان شیعیان خاندان محمّد صلی الله علیه و آله و سلم میباشند.
📚 تفسير البرهان
☀️امام جواد علیه السلام درباره آیه «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ» فرمود: این آیه درباره ناصبیها نازل شد و زیدیها و واقفیها از جمله ناصبیها میباشند.
📚 رجال كشّی، ص۴۶۰، ح۸۷۴ / تفسير البرهان
📚 علی بن ابراهیم: در كلام خداوند متعال: «هَلْ أَتَاكَ حَدِیثُ الْغَاشِیَةِ»، یعنی خبر قیامت به تو – ای محمّد صلی الله علیه و آله و سلم!- رسیده است و الغاشیة یعنی فراگیرنده مردم، «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ» درباره ناصبیها نازل شد و آنان كسانی هستند كه از دین خدا سرپیچی كردند، آنان نماز خواندند و روزه گرفتند، امّا با امیر مؤمنان علیه السلام دشمنی كردند و این همان كلام خداوند متعال است: «عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ»، تلاش كردهاند و رنج بردهاند، امّا هیچ یك از كردههایشان پذیرفته نمیشود، «تَصْلَی» چهرههایشان «نَارًا حَامِیَةً * تُسْقَی مِنْ عَیْنٍ آنِیَةٍ»، از شدت حرارت آن به فغان میافتد «لَّیْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِیعٍ»، عرق دوزخیان و آن چه از شرمگاه زنا دهندگان بیرون میآید «لَا یُسْمِنُ وَلَا یُغْنِی مِن جُوعٍ». سپس خداوند از پیروان امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلام یاد كرد و فرمود: «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِسَعْیِهَا رَاضِیَةٌ»، خداوند از آن چه كه ایشان در راه آن كوشیدهاند، خشنود است، «فِی جَنَّةٍ عَالِیَة * لَّا تَسْمَعُ فِیهَا لَاغِیَةً» یعنی شوخی و دروغ.
📚 تفسیر قمی، ج۲، ص۴۱۵ / تفسير البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج بحق امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام
🤲 اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي هَدانا لِهذا وَعَرَّفَنا اَوْلِيآئَهُ وَاَعْدآئَهُ، وَوَفَّقَنا لِزِيارَةِ اَئِمَّتِنا، وَلَمْ يَجْعَلْنا مِنَ الْمُعانِدينَ النّاصِبينَ، وَلا مِنَ الْغُلاةِ الْمُفَوِّضينَ، وَلا مِنَ الْمُرْتابينَ الْمُقَصِّرينَ،
سپاس خدا را،كه ما را به سوي اين حقيقت راهنمايي فرمود،و دوستان و دوشمنانش را به ما شناساند، و ما را به زيارت امامانمان موّفق نمود،و ما را از دشمنان و كينه ورزان قرار نداد ، و از غلو كنندگان در باره ي واگذاري امور هستي،و از شكداران و كوتاهي كنندگان در حق امامان قرار نداد.
ثبت دیدگاه