پ
پ

«فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى وَ يَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنا وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ ميثاقُ الْكِتاب أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَ دَرَسُوا ما فيهِ وَ الدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ»

[پس از آن‌ها، فرزندانى [ناصالح] جاى آن‌ها را گرفتند كه وارث كتاب [تورات] شدند؛ [امّا با اين حال]، متاع زودگذر اين دنياى پست را گرفته، [براطاعت فرمان خدا ترجيح مى‌دهند] و مى‌گويند: «[اگر ما گنهكاريم توبه مى‌كنيم] و به‌زودى بخشيده خواهيم شد». امّا اگر متاع ديگرى همانند آن به دستشان بيفتد، آن را [نيز] مى‌گيرند، آيا در كتاب آسمانى از آن‌ها پيمان‌گرفته‌نشده كه بر خدا [دروغ نبندند، و] جز حق نگويند، و آن‌ها آنچه را در آن [كتاب آسمانى] است آموخته‌اند؟! و سراى آخرت براى پرهيزگاران بهتر است، آيا نمى‌انديشيد؟! پس از آن‌ها، فرزندانی [ناصالح] جای آن‌ها را گرفتند که وارث کتاب [تورات] شدند]

 

☀️ السّجّاد (علیه السلام)- فَانْظُرْ لِنَفْسِکَ فَإِنَّهُ لَا یَنْظُرُ لَهَا غَیْرُکَ وَ حَاسِبْهَا حِسَابَ رَجُلٍ مَسْئُولٍ وَ انْظُرْ کَیْفَ شُکْرُکَ لِمَنْ غَذَّاکَ بِنِعَمِهِ صَغِیراً وَ کَبِیراً فَمَا أَخْوَفَنِی أَنْ تَکُونَ کَمَا قَالَ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْکِتابَ یَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنی وَ یَقُولُونَ سَیُغْفَرُ لَنا.

🔅امام سجّاد علیه السلام فرمودند: متوجّه خود باش هیچ‌کس ملاحظه تو را نخواهد کرد. و به حساب خویش چنان رسیدگی کن که از تو بازخواست خواهند نمود. دقّت کن چگونه سپاسی کسی را داشته‌ای که از کوچکی تربیت و تغذیه‌ات نموده تا بزرگی. بیم آن دارم که مشمول این آیه شوی؛ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْکِتابَ یَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنی وَ یَقُولُونَ سَیُغْفَرُ لَنا.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۸۴/ بحار الأنوار، ج۷۵، ص۱۳۱/ تحف العقول، ص۲۷۵

 

☀️علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- یَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنَی یَعْنِی مَا یُعْرَضُ لَهُمْ مِنَ الدُّنْیَا.

🔅علیّ‌بن‌ابراهیم رحمةالله علیه : یَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأدْنَی؛ یعنی آنچه از دنیا برای آنان اتّفاق می‌افتد.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۸۴ / البرهان

 

☀️ الصّادق (علیه السلام)- إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَیَّرَ عِبَادَهُ بِآیَتَیْنِ مِنْ کِتَابِهِ أَنْ لَا یَقُولُوا حَتَّی یَعْلَمُوا وَ لَا یَرُدُّوا مَا لَمْ یَعْلَمُوا قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَ لَمْ یُؤْخَذْ عَلَیْهِمْ مِیثاقُ الْکِتابِ أَنْ لا یَقُولُوا عَلَی اللهِ إِلَّا الْحَقَّ وَ قَالَ بَلْ کَذَّبُوا بِما لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ.

🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: همانا خدا بندگان خویش را به دو آیه از کتابش مختص کرده است تا چیزی را نگویند تا اینکه آن را بدانند و آنچه را نمی‌دانند، رد نکنند. خدای عزّوجلّ فرمود: أَلَمْ یُؤْخَذْ عَلَیْهِم مِّیثَاقُ الْکِتَابِ أَن لاَّ یِقُولُواْ عَلَی اللهِ إِلاَّ الْحَقَّ: مگر از ايشان در كتاب آسمانى پيمان نگرفتيم كه جز حق بر خدا نگويند (يعنى بر خدا دروغ نبندند) و فرمود است. و فرمود: بَلْ کَذَّبُواْ بِمَا لَمْ یُحِیطُواْ بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ: بلكه چيزى را كه به علم آن نرسيده‌اند و از تأويل آن خبر ندارند تكذيب كردند.(یونس/۳۹).

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۸۴ / الکافی، ج۱، ص۴۳/ العیاشی، ج۲، ص۳۶/ منیهًْ المرید، ص۲۱۵/ نور الثقلین/ البرهان

 

☀️علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- دَرَسُوا مَا فِیهِ یَعْنِی ضَیَّعُوهُ.

🔅علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) : وَ دَرَسُواْ مَا فِیهِ یعنی آن را تباه کردند.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۸۴ / البرهان

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج، و العافیة و النصر، و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره، و الفائزین بلقائه، و الراضین بفعله، و المستشهدین بین یدیه، برحمتک یا ارحم الراحمین.

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.