«شَهرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيه الْقُرْآنُ هدًی لِّلنَّاسِ وَبَينَاتٍ مِّنَ الْهدَی وَالْفُرْقَانِ…»
[ماه رمضان (همان ماه) است كه در آن، قرآن فرو فرستاده شده است؛ (كتابی ) كه مردم را راهبر و (متضمن) دلايل آشكار هدايت و (ميزان) تشخيص حق از باطل است]
☀️ حفص بن غیاث روایت میكند كه از امام صادق علیه السلام تفسیر آیه: «شَهرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنزِلَ فِیه الْقُرْآنُ» را پرسیدم و گفتم: مگر قرآن از ابتدا تا انتها در طول بیست سال، نازل نشده است؟
حضرت فرمود: قرآن به یك باره در ماه رمضان به سوی بیت معمور (محلی است در آسمان چهارم به موازات خانه كعبه) نازل شد و سپس در طول بیست سال به تدریج نازل گشت. سپس حضرت فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده است: صحف ابراهیم علیه السلام در اولین شب ماه رمضان و تورات در ششم ماه رمضان و انجیل در سیزدهمین شب ماه رمضان و زبور در هیجدهم ماه رمضان و قرآن، در بیست و سوم ماه رمضان نازل شده است.
📚 كافی، ج ۲، ص ۴۶۰، ح۶ / تفسير البرهان
☀️ علی بن ابراهیم، از پدرش، از ابن سنان (یا از غیر او) ، از كسانی كه برای او روایت كردهاند، روایت میكند كه گفت: از امام صادق علیه السلام پیرامون قرآن و فرقان پرسیدم كه «آیا دو چیز هستند یا یك چیز؟»، حضرت فرمود: قرآن، به تمام كتاب اطلاق میشود و فرقان، آیات محكمی است كه واجب است به آن عمل شود.
📚 كافی، ج ۲، ص ۴۶۱، ح ۱۱ / تفسیر البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
✨☀️آیات روزه در قرآن☀️✨
آیهی ۱۸۵ سورهی بقره (۳)
«شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيٓ أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»
[این است] ماه رمضان كه قرآن در آن نازل شده، قرآنی كه سراسرش هدایتگر مردم است و دارای دلایلی روشن از هدایت میباشد، و مایه جدایی [حق از باطل] است. پس كسی كه در این ماه [در وطنش] حاضر باشد باید آن را روزه بدارد، و آنكه بیمار یا در سفر است، تعدادی از روزهای غیر ماه رمضان را [به تعداد روزههای قضا شده، روزه بدارد]. خدا آسانی و راحت شما را میخواهد نه مشقت شما را. و باید عدد روزهها را كامل كنید، و خدا را بر اینكه شما را هدایت فرموده بزرگ شمارید، و نیز برای این كه سپاسگزاری كنید.
☀️ الصّادق (علیه السلام)- إِنَ الشُّهُورَ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فَغُرَّهًُْ الشُّهُورِ شَهْرُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَلْبُ شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهًُْ الْقَدْرِ وَ نُزِّلَ الْقُرْآنُ فِی أَوَّلِ لَیْلَهًٍْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَاسْتَقْبِلِ الشَّهْرَ بِالْقُرْآن.
🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: ماهها نزد خداوند، از روزی که آسمانها و زمین را آفرید، دوازده ماه بوده که در کتاب خدا نیز آمده است و نخستین [و بهترین] ماه، ماه خداوند عزّوجلّ یعنی ماه رمضان است که خداوند آن را ذکر نمود و قلب ماه رمضان، شب قدر است و قرآن، در اوّلین شب از ماه رمضان نازل شد. پس با خواندن قرآن به استقبال این شهر برو.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۲ إقبال العمال، ج۱، ص۴/ البرهان
☀️امام صادق (علیه السلام) خطاب به مفضّل: «ای مفضّل همانا قرآن در طول بیستوسه سال نازل شده است و خداوند میفرماید: شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ و فرمود: إِنَّا أَنزَلْنَهُ فیِ لَیْلَةٍ مُّبَرَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنذِرِین* فِیهَا یُفْرَقُ کلُُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ*أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا کُنَّا مُرْسِلِین و فرمود: وَ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَوْ لَا نُزِّلَ عَلَیْهِ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً کَذَالِکَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَک» مفضّل گفت: «پس این تنزیل خداوند است که در کتابش آن را یاد کرده است؛ چگونه وحی در طول بیست و سه سال نازل شد»؟ [امام (علیه السلام)] فرمود: «بله ای مفضّل! خداوند در ماه رمضان قرآن را به او عطا کرد و آن را به او ابلاغ نکرد مگر در زمانی که جای آن سخن بود و او آن را ادا نکرد، مگر زمانی که خداوند امر و نهی کردهبود. (یعنی قرآن یکباره بر پیامبر (نازل شد امّا ابلاغ هر آیهی آن به مردم به امر خدا و تدریجی بود) پس جبرئیل (علیه السلام) با وحی فرود آمد و چیزی را که امر شدهبود ابلاغ کرد و این همان معنای کلام خداست که فرمود: لَا تحُرِّکْ بِهِ لِسَانَکَ لِتَعْجَلَ بِه». پس مفضّل گفت: «شهادت میدهم که شما از علم الهی عالم شده و به قدرت او توانمند گشتهاید و مطابق حکم او سخن میگویید و به فرمان او عمل میکنید».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۰ بحارالأنوار، ج۸۹، ص۳۸
〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰
✨☀️آیات روزه در قرآن ☀️✨
آیهی ۱۸۵ سورهی بقره(۴)
«… وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا أللهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»
[و عدد روزهای ماه رمضان را کامل کنید و خدا را به بزرگی یاد کنید به خاطر اینکه شما را هدایت کرد و باشد که شما شکر و سپاس گزاری کنید.]
☀️الباقر (علیه السلام)- شَهْرُ رَمَضَانَ ثَلَاثُونَ یَوْماً لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ الْکَامِلَهًَْ التَّامَّهًَْ قَالَ: ثَلَاثُونَ یَوْماً.
امام باقر (علیه السلام) ماه رمضان بنا بر سخن الهی، سی روز است وِلِتُکمِلُوا العِدَّة و تعداد تمام و کمال آن سی روز است.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ وسایل الشیعه، ج۱۰، ص۲۷۴/ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۷ و الخصال، ج۲، ص۵۳۱
☀️به امام صادق (علیه السلام) گفتم مردم روایت میکنند که رسولخدا بیشتر، ماه رمضان را بیست و نه روز روزه گرفته تا سی روز. فرمود: «دروغ میگویند؛ رسولخدا آن را روزه نگرفته مگر به کمال و تمام؛ حکم واجبات ناقص نیست. خدا سال را [شامل] سیصدوشصت روز (قمری) آفرید. آسمانها و زمین را در شش روز [شش دوران] آفرید، (اعراف/ ۵۴) و از سیصد و شصت کنار نهاد و سال سیصد و پنجاه و چهار روز شد و ماه رمضان سی روز است که خدا فرموده: وَلِتُکمِلُوا العِدَّة و کاملکردن همان تمامکردن کلّ ماه است. شوّال بیست و نه روز و ذیالقعده سی روز است. چون خدا عزّوجلّ میفرماید: و ما با موسی، سی شب وعده گذاشتیم. (اعراف/۱۴۲) و ماهها به ترتیب چنین و چناناند، یعنی یک ماه، تمام و یکی کم. و ماه رمضان هرگز کم و ماه شعبان هرگز تمام نیست.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۱۷۰/ مستدرک الوسایل، ج۷، ص۴۱۳/ بحارالأنوار، ج ۵۴، ص۲۱۵/ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۸/ معانی الأخبار، ص۳۸۲
عَن ابنِ أبِیعُمَیرعَن رَجُلٍ عَن أَبِیعَبدِاللهِ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا یُتَحَدَّثُ بِهِ عِنْدَنَا أَنَّ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) صَامَ تِسْعَهًًْ وَ عِشْرِینَ أَکْثَرَ مِمَّا صَامَ ثَلَاثِینَ أَ حَقٌّ هَذَا؟ قَالَ: مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ هَذَا حَرْفاً مَا صَامَهُ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) إِلَّا ثَلَاثِینَ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ فَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ یَنْقُصُهُ.
🔅 ابن أبیعمیر ازمردی نقل کرده که گفته است به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: فدایت شوم!] در میان ما گفته میشود که پیامبر (بیش از آن که [ماه رمضان را] سی روز، روزه گرفته باشد، بیستونه روز، روزه گرفته؛ آیا درست است»؟ حضرت پاسخ داد: «خداوند هیچ وقت کمتر از این مدّت را نگفته و پیامبر (همیشه سی روز، روزه گرفته است زیرا خداوند میفرماید: وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ پس آیا [قابل باور است که] رسولخدا (از آن بکاهد»؟!؟
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۹/ العیاشی، ج۱، ص۸۲/ مستدرک
☀️امام صادق علیه السلام فرمود: تكبیری برای شب عید فطر وجود دارد، اما سنت [مستحب] است. راوی میگوید: به حضرت عرض كردم: آن تكبیر، در كجا باید گفته شود؟ حضرت، پاسخ داد: مكان آن، در شب عید فطر به هنگام نماز مغرب و عشای آخر و نماز صبح و نماز عید است؛ پس قطع میشود. راوی میگوید: به حضرت عرض نمودم: چگونه باید آن تكبیر را بگویم؟ حضرت پاسخ داد: میگویی: «الله أكبر، الله أكبر، لاإلهإلا الله، و الله أكبر، الله أكبر و لله الحمد الله أكبر علی ما هدانا» حضرت فرمود: آیه: «وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ» كه عدّه در آن به معنای صیام (روزهها) میباشد و «وَلِتُكَبِّرُواْ اللّه عَلَی مَا هدَاكُمْ» به همین معنا است.
📚كافی، ج ۴، ص ۱۶۶، ح ۱/ تفسیر البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
✨☀️ آیات روزه در قرآن ☀️✨
آیهی ۱۸۹ سورهی بقره (۵)
«يسْأَلُونَكَ عَنِ الأهلَّةِ قُلْ هي مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ… »
[در باره (حكمت) هلالها(ی ماه) از تو میپرسند، بگو: آنها (شاخص) گاهشماری برای مردم و (موسم) حج هستند.]
☀️ امام صادق علیه السلام پیرامون تفسیر آیه «قُلْ هی مَوَاقِیتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ» فرمود: یعنی هلالهای ماه، نشانگر اوقات روزه، عید فطر و حج آنان است.
📚 تهذیب، ج ۴، ص ۱۶۶ ح ۴۷۲ / تفسير البرهان
🔸قاعده عددی برای تشخیص اول ماه🔸
☀️محمّدبنطاووس در کتاب الاقبال آورده است: در اوّلین روز ماه رمضان که مردم، در شکّ و یقین، به سر میبردند [که آیا اوّل ماه نو شده یا نه]، نزد امام حسن عسکری (علیه السلام) رفتم. چون نگاه حضرت به من افتاد، فرمود: «آیا دوست داری که قاعدهای به تو بگویم تا بهوسیلهی آن، فرارسیدن ماه رمضان را تشخیص دهی و در آن شک نکنی»؟
عرض کردم: «آری ای مولای من! با گفتن آن، بر من منّت بگذارید».
🔅 حضرت فرمود: «ابتدا باید اوّل ماه محرّم را بدانی. پس اگر بدانی که اوّلین روز ماه محرم، چه روزی است، دیگر در تشخیص اوّلین روز ماه رمضان شک نمیکنی».
عرض کردم: «چگونه تشخیص هلال ماه محرم، مرا از تشخیص هلال ماه رمضان، بینیاز میسازد»؟ حضرت پاسخ داد: «تشخیص هلال ماه محرّم تو را به تشخیص هلال ماه رمضان، رهنمون میسازد و بدینوسیله، دیگر نیازی به تشخیص هلال ماه رمضان نداری».
عرض کردم: «مولای من! کیفیّت این قاعده را برایم شرح دهید».
⚡️حضرت فرمود: «ابتدا اوّلین روز ماه محرم را در نظر میگیری؛ اگر اوّلین روز محرم، یکشنبه بود، عدد یک و اگر دوشنبه بود، عدد دو و اگر سهشنبه بود، عدد سه و اگر چهارشنبه بود، عدد چهار و اگر پنجشنبه بود، عدد پنج و اگر جمعه بود، عدد شش و اگر شنبه بود، عدد هفت را در نظر بگیر و بهخاطر بسپار و [آن را] به عدد ائمّه (علیهم السلام) که دوازده است، بیفزا؛ سپس هر عددی که به دست آمد را هفتتا هفتتا کم کن و ببین که چه عددی باقی میماند. اگر عدد هفت به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان، شنبه و اگر عدد شش به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان، جمعه و اگر عدد پنج به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان، پنجشنبه و اگر عدد چهار به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان، چهارشنبه و اگر عدد سه به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان، سهشنبه و اگر عدد دو به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان دوشنبه و اگر عدد یک به دست آمد، اوّلین روز ماه رمضان یکشنبه است. پس اینگونه حساب میکنی و انشاءالله، آن صحیح خواهد بود».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۸ إقبال الأعمال، ج۱، ص۱۴/ البرهان
👈بیان؛ بر اساس روایات ماه مبارک رمضان همیشه سی روز است و هرگز کم نمیشود. و با قاعدهای که امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند عددی هست یعنی بدون دیدن هلال ماه رمضان میشود اول ماه را تشخیص داد. و این از طریق علمی اثبات شده است. اگر قرار بر رؤیت هلال ماه باشد. در روزهایی که آسمان ابری است و ماه دیده نمیشود، مردم چه کار كنند؟؟
یا در قطب شمال و جنوب و جاهایی که نزدیک قطب هست و شش ماه شب است و شش ماه روز، تکلیف روزه مردم چه میشود…⁉️⁉️⁉️
👈 و اگر رویتیست چرا در ماههای دیگر، اول ماه و آخر ماه را نمیگویند، مثلا در ماه ذیالحجة که در آن روز عرفه و عید قربان را داریم که در اولی روزه گرفتن مستحب است و ثواب بسیاری دارد و در عید قربان روزه گرفتن حرام است…. اگر بنا بر رؤیت باشد باید همهی ماهها گفته شود…
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
✨☀️ آیات روزه در قرآن ☀️✨
آیهی ۱۸۹ سورهی بقره (۶)
«يسْأَلُونَكَ عَنِ الأهلَّةِ قُلْ هي مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ… »
[در باره (حكمت) هلالها(ی ماه) از تو میپرسند، بگو: آنها (شاخص) گاهشماری برای مردم و (موسم) حج هستند.]
☀️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- جَعَلَ دَلَالَهًَْ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ الْقَمَرَ لَا تُعْرَفُ هَاتَانِ الْفَرِیضَتَانِ إِلَّا بِالْقَمَرِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِیَ مَواقِیتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ.
🔅امام علی (علیه السلام) خداوند، ماه را، دلیل و راهنمایی برای [تعیین وقت] حج و روزهی [ماه رمضان] قرار داده و [زمان] این دو فریضهی واجب جز با کمک ماه قابل شناخت نیست و دلیل این کلام، فرمودهی خداوند در قرآن مجید است: یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِیَ مَواقیتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۱۰ / بحارالأنوار، ج۶۵، ص۳۹۰
☀️عَنْ عِمْرَانَ اَلزَّعْفَرَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَلسَّمَاءَ تُطْبِقُ عَلَيْنَا بِالْعِرَاقِ اَلْيَوْمَ وَ اَلْيَوْمَيْنِ وَ اَلثَّلاَثَةَ فَأَيَّ يَوْمٍ نَصُومُ قَالَ اُنْظُرِ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي صُمْتَ مِنَ اَلسَّنَةِ اَلْمَاضِيَةِ وَ صُمْ يَوْمَ اَلْخَامِسِ.
🔅به امام صادق علیه السلام گفتم : در عراق آسمان یک ، دو و سه روز ابري می شود کدام روز را روزه بداریم ؟ فرمودند : به روزي که در سال گذشته روزه گرفتی نگاه کن ، روز پنجم را روزه را بگیر.
📚 الکافی ج4 ،ص 80 / وسائل الشیعة، ج ۱۰، ص ۲۸۳ / تهذيب الأحکام ج ۴، ص ۱۷۹ / الإستبصار فيما اختلف من الأخبار ج ۲، ص ۷۶
☀️وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِذَا صُمْتَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي اَلْعَامِ اَلْمَاضِي فِي يَوْمٍ مَعْلُومٍ فَعُدَّ فِي اَلْعَامِ اَلْمُسْتَقْبَلِ مِنْ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَ صُمْ يَوْمَ اَلْخَامِسِ. »
🔅و آن امام علیه السلام فرمود: چون در ماه رمضان سال گذشته در روز معینى روزه گرفتى، پس در سال آینده از تاریخ آن روزه پنج روز را بشمار، و روز پنجم را روزه بدار.
📚 من لا یحضره الفقیه، ج2 ،ص 125 / تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة ج ۱۰، ص ۲۸۴
👈بیان: به عنوان مثال اگر سال گذشته ماه رمضان از شنبه شروع شده است در سال جاري باید چهارشنبه اول ماه رمضان باشد ، همچنین لازم به ذکر است در خصوص این حدیث باید دقت کنیم که تداخلی با سالهاي کبیسه ایجاد نشود.
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم ما عَرَّفْتَنا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْناهُ وَما قَصُرْنا عَنْهُ فَبَلِّغْناهُ.
پروردگارا! هر آن چه که از حق به ما شناساندي تاب و تحملش را نيز به ما بده و هر آن چه که ما در رسیدن به آن کوتاهی کردیم ما را به آن برسان.
ثبت دیدگاه