پ
پ

«لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لاَ انْفِصامَ لَها وَ أللهُ سَميعٌ عَليمٌ»

[اکراهى در قبول دین، نیست. [زیرا] راه درست از راه انحرافى، روشن شده‌است. بنابراین، کسى که به طاغوت کافر شود و به خدا ایمان‌آورد، به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است، که گسستن براى آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست.]

 

☀️الرّضا (علیه السلام)- قَوْلُهُ لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ أَیْ لَا یَکْرَهُ أَحَدٌ عَلَی دِینِهِ إِلَّا بَعْدَ أَنْ تَبَیَّنَ لَهُ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ.

🔅امام رضا (علیه السلام) این سخن خداوند لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ بدان معنی است که خداوند، احدی را در انتخاب دینش، مجبور نمی‌کند مگر بعد از آنکه راه و بیراهه را برایش مشخّص کرده‌باشد و این در حالی است که خداوند، راه و بیراهه را مشخّص کرده است.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۲ / بحارالأنوار، ج۸۹، ص۲۶۳/ القمی، ج۱، ص۸۴ و البرهان

 

☀️الرّسول (صلی الله علیه و آله)-  الْأُمُورُ ثَلَاثَهًٌْ أَمْرٌ تَبَیَّنَ لَکَ رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ وَ أَمْرٌ تَبَیَّنَ لَکَ غَیُّهُ فَاجْتَنِبْهُ وَ أَمْرٌ اخْتُلِفَ فِیهِ فَرُدَّهُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ.

🔅پیامبر (صلی الله علیه و آله) کارها بر سه گونه است: کاری که رستگاری در آن برای تو روشن است، آن کار را دنبال کن [و انجام بده] و کاری که گمراهی در آن، برای تو روشن است، از آن دوری بجوی، و کاری که در آن اختلاف شده است و روشن نیست، آن را به خدای عزّوجلّ رجوع بده.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۲/ بحارالأنوار، ج۲۷، ص۱۶۲/ نورالثقلین

☀️الرّضا (علیه السلام)- الطَّاغُوت … هُمُ الَّذِینَ غَصَبُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ.

🔅امام رضا علیه السلام فرمودند: طَّاغُوتِ همان کسانی هستند که حق آل محمّد (صلی الله علیه و آله) را غصب کردند.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۲ القمی، ج۱، ص۸۴/ بحارالأنوار، ج۸۹، ص۲۶۳/ بحارالأنوار، ج۶۴، ص۲۱

 

☀️الصّادق (علیه السلام)- فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ قِیلَ إِنَّهُ الشَّیْطَانُ.
🔅امام صادق (علیه السلام) [ منظور از طَّاغُوتِ] گفته شده، که او شیطان است.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۲ بحرالعرفان/ نورالثقلین؛ فیه:

☀️الصّادق (علیه السلام)- یُؤْمِنْ بِاللهِ بِالتَّوْحِیدِ وَ تَصْدِیقِ الرُّسُلِ.
🔅امام صادق (علیه السلام) یُؤْمِنْ بِاللهِ یعنی به توحید و حقّانیّت انبیاء (علیهم السلام) ایمان می‌آورد.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۲ بحارالأنوار، ج۶۴، ص۲۱

 

☀️الباقر (علیه السلام)- هِی َالْإِیمَانُ بِاللَّهِ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ.
🔅امام باقر (علیه السلام) منظور این است که به خدا ایمان بیاورد؛ ایمان بیاورد که خدا یکتاست.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۴ / بحارالأنوار، ج۶۴، ص۶۰/ العیاشی، ج۱، ص۱۳۸

☀️الباقر (علیه السلام)- عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوُثْقَی التَّوْحِیدُ.
🔅امام باقر (علیه السلام) عُرْوَةِ الْوُثْقی همان توحید است.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۴ / بحارالأنوار، ج۳، ص۲۷۹/ نورالثقلین

☀️عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُوسَی الرَّازِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: ذَکَرَ الرِّضَا (علیه السلام) یَوْماً الْقُرْآنَ فَعَظَّمَ الْحُجَّهًَْ فِیهِ وَ الْآیَهًَْ الْمُعْجِزَهًَْ فِی نَظْمِهِ فَقَالَ: هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ وَ عُرْوَتُهُ الْوُثْقَی.

🔅 محمّدبن‌موسی از پدرش نقل می‌کند: امام رضا (علیه السلام) روزی از اوصاف قرآن یاد کرد و استوار و بزرگ‌بودن حجّت‌ها و دلایل آن را بیان نمود و از معجزه‌آمیزبودن نظم آن سخن می‌گفت و فرمود: « قرآن ریسمان استوار و دستاویز محکم (عُرْوَةِ الْوُثْقی) پروردگار است».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۰۴ / بحارالأنوار، ج۱۷، ص۲۱۰/ نورالثقلین

✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨

🤲 اللهم ما عَرَّفْتَنا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْناهُ وَما قَصُرْنا عَنْهُ فَبَلِّغْناهُ.

خدايا! هر آنچه از حق به ما شناساندي تاب و تحملش را نيز به ما بده و هر آنچه که ما در رسیدن به آن کوتاهی کردیم ما را به آن برسان.

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.