💠🔸💠 حدیث مهدوی و برائت
🔸 برخورد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با بازماندگان قاتلان امام حسین علیه السلام و… اگر مردی در مشرق کشته شود و مرد دیگری در مغرب راضی به کشته شدن او باشد، در نزد خدا شریک جرم قاتل است!
✳️ الْهَمَدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِی حَدِیثٍ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ قَتَلَ ذَرَارِیَّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ علیه السلام بِفِعَالِ آبَائِهَا
فَقَالَ علیه السلام هُوَ کَذَلِکَ، فَقُلْتُ وَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری [۲] مَا مَعْنَاهُ؟؟!
قَالَ صَدَقَ اللَّهُ فِی جَمِیعِ أَقْوَالِهِ وَ لَکِنْ ذَرَارِیُّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ علیه السلام یَرْضَوْنَ بِفِعَالِ آبَائِهِمْ وَ یَفْتَخِرُونَ بِهَا وَ مَنْ رَضِیَ شَیْئاً کَانَ کَمَنْ أَتَاهُ، وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِیَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ لَکَانَ الرَّاضِی عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِیکَ الْقَاتِلِ،
وَ إِنَّمَا یَقْتُلُهُمُ الْقَائِمُ علیه السلام إِذَا خَرَجَ لِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ قَالَ قُلْتُ لَهُ بِأَیِّ شَیْ ءٍ یَبْدَأُ الْقَائِمُ مِنْکُمْ إِذَا قَامَ قَالَ یَبْدَأُ بِبَنِی شَیْبَةَ فَیَقْطَعُ أَیْدِیَهُمْ لِأَنَّهُمْ سُرَّاقُ بَیْتِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
✴️ هروی می‌گوید: به حضرت رضا علیه السلام عرض کردم: «یا ابن رسول اللَّه! چه می‌فرماییددرباره این حدیث که حضرت صادق علیه السلام فرمود: «هر گاه قائم قیام کرد، بازماندگان کشتگان امام حسین علیه السلام به کیفر اعمال پدرانشان کشته می‌شوند؟ »
فرمود: «همین طور است. »عرض کردم: «پس اینکه خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری»، {وهیچ باربرداری بار [گناه] دیگری را بر نمی دارد، } (انعام / ۱۶۴) یعنی چه؟»
فرمود: «آنچه خدا فرموده صحیح است، ولی بازماندگان کشتگان امام حسین از اعمال پدرانشان راضی هستند و به آن افتخار می‌کنند و هر کس از چیزی راضی باشد، مثل این است که آن را انجام داده است. اگر مردی در مشرق کشته شود و مرد دیگری در مغرب راضی به کشته شدن او باشد، در نزد خدا شریک جرم قاتل است! علت اینکه قائم هنگام ظهورش اولاد قاتلان امام حسین علیه السلام را به قتل می‌رساند، این است که آنها از عمل پدرانشان خشنود هستند.»
عرض کردم: «قائم شما از چه طایفه ای شروع می‌کند؟» فرمود: «از بنی شیبه، و دست‌های آنها را قطع می‌کند، زیرا آنان دزدان خانه خدا در مکه معظمه هستند. »
📕 علل الشرائع، ج ۱، ص ۲۲۴
📗 عیون اخبار الرضا ، ج ۱، ص ۲۴۷
📙 بحار الأنوار ، ج ۵۲، ص ۳۱۳
〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰
😡 اَللَّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَقَتَلَةَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وَقَتَلَةَ اَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ، اَللَّـهُمَّ الْعَنْ اَعْدآءَ آلِ مُحَمَّد وَقَتَلَتَهُمْ، وَزِدْهُمْ عَذاباً فَوْقَ الْعَذابِ، وَهَواناً فَوْقَ هَوان، وَذُلاّ فَوْقَ ذُلٍّ، وَخِزْياً فَوْقَ خِزْي، اَللَّـهُمَّ دُعَّهُمْ اِلَي النّارِ دَعّاً، وَاَرْكِسْهُمْ في اَليمِ عَذابِكَ رَكْساً، وَاحْشُرْهُمْ وَاَتْباعَهُمْ اِلي جَهَنَّمَ زُمَراً.
خدايا قاتلان اميرمؤمنین، و قاتلان حسن و حسين(علیهم‌السلام) و قاتلان اهل بيت پيامبرت (ص) را لعنت كن. خدايا دشمنان و قاتلان خاندان محمّد(ص) را لعنت كن، و بر آنان بيفزا عذابي بر عذاب، و خواري بر خواري، و زبوني بر زبوني، و رسوايي بر رسوايي. خدايا آنان را به سوي آتش پرتاب كن، پرتابي سخت و در عذاب دردناكت نگون‌سارشان گردان نگون‌ساري شديد، و ايشان و پيروانشان را گروه گروه به سوي دوزخ محشور كن.
📕 مفاتیح الجنان، بعد از زیارت امام رضا علیه السلام
ثبت دیدگاه