🔸در روایات آمده که؛ ائمه علیهم السلام ظرف مشیّت و موضِعِ ارادهی خداوند هستند و فرمودند: «قُلُوبُنَا أَوْعِيَةٌ لِمَشِيَّةِ اَللَّهِ. وَ مَوْضِعَ سِرِّهِ» ؛ ما ائمه ظرف مشیت و جایگاه ارادهی خداوند هستیم، یعنی آنچه خداوند شائی شده است از اولِ عالَمِ خلقت تا آخرِ آن، که علم فعلی خداوند است و عین ذات او نمیباشد و از او جداست و فعل خداوند است را میدانند ولی نمیدانند که در آن لوح محفوظ و علم ذاتی، خداوند کجای آن لوح را محو و اثبات میکند،
و فضیلت عظمای آنها اینست که فقط علم فعلی خدا را میدانند لذا در تفسیر روائی ذیل آیه قرآن که میفرماید: «وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ اَللّٰهُ» فرمودند که؛ شما محمد و آل محمد شائی نمیشوید مگر اینکه خداوند شائی شود.
در تفسیر روائی ذیل آیه آمده که؛ مشیت و اراده محمد و آل محمد در مشیت خداوند مستهلک است، یعنی آنچه را خداوند بخواهد و هر چه علم فعلی اوست، آنها نیز عالم هستند و میخواهند، و آن چه را که محمد و آل محمد بخواهند و عالم هستند خداوند هم میخواهد و عالم است،
لذا پیغمبر و آل پیغمبر از خودشان خواستهای ندارند و خواستهی آنها خواستهی خداوند است، و خواستهی خداوند هم خواستهی چهارده معصوم است.
ائمه معصومین علیهم السلام میفرمایند: «لاَ تَجْعَلُونَا أَرْبَاباً وَ قُولُوا فِي فَضْلِنَا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّكُمْ لاَ تَبْلُغُونَ كُنْهَ مَا فِينَا وَ لاَ نِهَايَتَهُ»؛ و هر آنچه از فضیلت ما را میخواهید بیان کنید و بگویید ولی به کنه و عمق فضیلت ما نمیرسید لذا ما را خدا ندانید، ما بندهی ذلیل خداوند هستیم،
بنابراین به تعبیر استاد بزرگوارم که میفرمودند: کمال محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، در اوج بندگی و ذلت در برابر خداوند تبارک و تعالی است.، لذا در نماز میگوییم:
«اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ و رَسُولُه»
➖➖➖➖➖➖➖
📌 📝 بیانی از استاد سید مهدی مرعشی
➖➖➖➖➖➖➖
دین مصفا مکانی برای نزدیک شدن به خدا و امام عصر (عج) و کسب معرفت و اندیشیدن به خوبی ها با کمک قرآن و اهل بیت علیهم السلام
➖➖➖➖➖➖➖
لینک کانال دین مصفا:
@dinemosafa
ثبت دیدگاه