«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ علَی الْمُؤْمِنِينَ أَعزَّةٍ علَی الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَ لاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَ اللّهُ وَاسِع علِيمٌ»
[ای كسانی كه ايمان آوردهايد ! هر كس از شما از دين خود برگردد، به زودی خدا گروهی (ديگر) را میآورد كه آنان را دوست میدارد و آنان (نيز) او را دوست دارند. (اينان) با مؤمنان فروتن (و) بر كافران سرفرازند. در راه خدا جهاد میكنند و از سرزنش هيچ ملامتگری نمیترسند . اين فضل خداست. آن را به هر كه بخواهد، میدهد و خدا گشايشگر داناست]
☀️ امام صادق علیه السلام فرمود: یارانِ صاحب این امر، برای او محفوظ هستند؛ اگر همه مردم هم بروند، خداوند، یارانش را باز میگرداند و آنها كسانی هستند كه خداوند عز و جل فرمود: «فَإِن یَكْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّیْسُواْ بِهَا بِكَافِرِینَ» «انعام/۸۹»[و اگر اینان (مشركان) بدان كفر ورزند، بیگمان ، گروهی (دیگر) را بر آن میگماریم كه بدان كافر نباشند]، و نیز آنها كسانی هستند كه خداوند عز و جل در مورد آنان فرمود: «فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ علَی الْمُؤْمِنِینَ أَعزَّةٍ علَی الْكَافِرِینَ».
📚الغیبه، ص ۲۱۵ / تفسير البرهان
☀️ سلیمان بن هارون روایت كرده است كه: به او گفتم: بعضی از افراد عجلیّة (طایفهای متعصب از پیروان عمیر بن بیان عجلی) گمان میكنند كه شمشیر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نزد عبدالله بن حسن است.
فرمود: به خـدا قسـم نه او و نه پدرش، آن را ندیدهاند، مگر آن كه پدرش در نزد امام حسـین علیه السلام آن را دیده باشد.
این امر برای صاحبش محفوظ است، پس هرگز به چپ و راست منحرف نشوید، این امر، به خدا قسم، واضح است. به خدا قسم، اگر اهل آسمان و زمین جمع شوند تا این امر را كه خداوند جایگاهش را تعیین كرده از جایگاهش تغییر دهند، نمیتوانند این كار را بكنند، هر چند همه مردم به این امر كافر شوند به طوری كه یك نفر هم باقی نماند، خداوند برای این امر، گروهی را میآورد كه از او باشند. سپس فرمود: آیا سخن خداوند را شنیدهاید كه فرمود: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنكُمْ عن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ علَی الْمُؤْمِنِینَ أَعزَّةٍ علَی الْكَافِرِینَ» تا این كه آیه را به پایان برد و در آیهای دیگر فرمود: «فإن یكفر بها هولاء فقد وكلّنا بها قوماً لیسوا بها بكافرین». سپس فرمود: اهل این آیه، همان اهل آن آیه هستند.
📚 تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۳۵۵، ح ۱۳۵ / تفسیر البرهان
☀️ علی بن ابراهیم روایـت كرده كه: این آیه خـطاب به آن عـده از اصـحاب پیامـبر خدا صلی الله علیه و آله است كه حق آل محمد كه درود خدا بر آنها باد را غصب كردند و از دین خدا برگشتند «فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ»، و روایت كرده است: این آیه در مورد امام زمان و یاران او نازل شده است، در راه خدا جهاد میكنند و از سرزنش سرزنشگر نمیترسند.
.
📚 تفسیر قمی، ج ۱، ص ۱۷۷ / تفسير البرهان
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و الفائزین بلقائه و الراضین بفعله و المستشهدین بین یدیه.
ثبت دیدگاه