پ
پ

«يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ»

[اى پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت برتو نازل‌ شده ‌است، به‌طور كامل [به مردم] ابلاغ‌ كن؛ و اگر چنين نكنى، رسالت او را انجام نداده‌اى. خداوند تو را از [خطرات احتمالى] مردم، حفظ مى‌كند؛ و خداوند، گروه كافران [لجوج] را هدايت نمى‌كند.]

☀️امام باقر (علیه السلام)- زید شحّام گوید: قتادهًْ‌بن‌دعامه نزد امام باقر (علیه السلام) آمد و از حضرت تفسیر آیه‌ی [آری] به یقین، ابلیس گمان خود را درباره‌ی آن‌ها محقّق یافت که همگی از او پیروی کردند جز گروه اندکی از مؤمنان!. (سبأ/۲۰) را پرسید و حضرت پاسخ داد: «چون خداوند به‌موجب آیه: یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ که در شأن علی (علیه السلام) است ، به پیامبر خود امر فرمود که امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به‌عنوان خلیفه‌ی خود در میان مردم بگمارد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دست علی (علیه السلام) را در روز غدیرخُم در دستان خود گرفت و فرمود: « هرکس که من مولای او هستم، علی (علیه السلام) مولای او است. ابلیس‌ها بر سر خود خاک پاشیدند و ابلیس بزرگ به آنان گفت: «به شما چه شده»؟ آنان پاسخ دادند: « این مرد (رسول خدا) با دستان خود گرهی بسته است که تا روز قیامت هیچ انسانی نمی‌تواند آن را بگشاید». ابلیس به آنان گفت: «هرگز این چنین نخواهد شد؛ چرا که کسانی که اطراف او (رسول خدا صلی الله علیه و آله) بودند به من وعده‌ای در مورد او داده‌اند که هرگز خلف وعده نمی‌کنند. این‌گونه بود که خداوند آیه: [آری] به یقین، ابلیس گمان خود را درباره‌ی آن‌ها محقّق یافت که همگی از او پیروی کردند جز گروه اندکی از مؤمنان!. (سبأ/۲۰) را نازل کرد که منظور از گروه مؤمن،یعنی کسانی‌که از امیرالمؤمنین (علیه السلام) و ذریِّه‌ی پاک ایشان تبیعیت کردند؛ می‌باشد .

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۵۲ بحارالأنوار، ج۳۷، ص۱۶۹/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۶۳

☀️- عمربن‌یزید گوید: امام صادق (علیه السلام) بدون مقدّمه فرمود: «ای اباحفص! شگفت این که علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) که با داشتن ده‌هزار شاهد، نتوانست حقّ خویش را بستاند، و حال اینکه انسان می‌تواند با دو شاهد، حقّ خودش را بگیرد ، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به قصد حج از مکّه خارج شد و پانزده هزار نفر به‌دنبال او به راه افتادند. ایشان از مکّه بازگشت درحالی‌که پنج هزارنفر از اهل مکّه، او را همراهی می‌کردند و زمانی که به جحفه رسید، جبرئیل، ولایت علی (علیه السلام) را نازل کرد. ولایت او در مِنی نازل شده بود و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به‌خاطر نگرانی از مردم، از اجرای این امر سرباز زد ؛ پس خداوند فرمود: یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ الله یَعصِمُکَ مِنَ النَّاسِ؛ یعنی از آنچه که در مِنی کراهت داشتی. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دستور داد زمین زیر درخت که پر از خار و سنگ بود، جارو شود. مردی از میان جمع گفت: «به خداوند سوگند که برای شما مصیبتی آورده است».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۵۴ بحارالأنوار، ج۳۷، ص۱۴۰/ العیاشی، ج۱، ص۳۳۲/ البرهان

☀️ امام صادق (علیه السلام)- محمّد حلبی گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: هرکس دین خود را از کتاب خداوند بگیرد از کوه‌های استوار پابرجاتر است و هرکه با نادانی در کاری وارد شود به نادانی خارج می‌شود. گفتم: «این مطلب در کدام آیه قرآن است»؟ فرمود: «این آیه… یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ الله یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۷۲ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۱۰۲/ بشارهًْ المصطفی، ص۱۲۹

☀️- فضیل نقل می‌کند: امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی آیه: یا أَهْلَ الْکِتابِ لَسْتُمْ عَلی شَیْءٍ حَتَّی تُقِیمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ مِنْ رَبِّکُمْ؛ فرمود یعنی ولایت آل محمّد (علیهم السلام) و این آیه همان را معین می‌کند: یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ؛ این دستور همان ولایت است.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۵۰ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۸۶/ بصایرالدرجات، ص۵۱۵/ کشف الیقین، ص۳۷۶/ البرهان

✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج

🤲الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و الأئمة المعصومین علیهم السلام

🤲اللهم العن الجبت و الطاغوت و النعثل و اتباعهم و شیعتهم من الاولین و الاخرین الی یوم القیامة.

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.