▪️حضرت فاطمهی زهرا سلاماللهعلیها در این آیه مانند شیشهی چراغی است که ائمه را نگاه داشته است و نمیگذارد نور ائمه که به نور چراغ تشبیه شده است خاموش شود .
▪️خداوند در این آیه می فرماید:▪️
«اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليم»
[خداوند هدایتگر آسمانها و زمين است، مثال نورش، مانند چراغدانى است كه در آن چراغى باشد، آن چراغ در حبابى قرار گيرد، شفّاف و درخشنده، آن چراغدان همانند، يك ستاره ی فروزان كه از درخت پر بركت زيتون گرفته شده است كه، نه، شرقى است و نه، غربى، نزديك است روغنش بدون برخورد با آتش روشن شود، نورى است بر فراز نورى (ديگر)، خدا هر كه را بخواهد به نور خود هدايت مى كند، و اين مَثَلها را خداوند براى مردم مى زند، و او بر هر چيز داناست.]
☑️ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ. امام رضا علیه السلام ميفرمايند: یعنی خداوند هدايتگر آسمانها و زمين است.
▪️مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ مثل نور خداوند مانند مشكوه است. (هميشه مَثَل را به يك فرد اعلي ميزنند،) در اینجا خداوند نور خودش را كه فاطمه زهرا سلام الله علیهاست، به مِشْكاةٍ مثال ميزند مشكاة يك چراغدانی است كه در آن، چراغ پر فروغ است.
⚡️«فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ» زجاجه آن شيشهی مُدَوَّر است که دُورِ چراغ است، مصباح چراغ است.
«الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ» خدا نور خودش را كه در چراغدان است، و آن چراغدان که نمیگذارد چراغ خاموش شود، را میفرماید : حضرت زهرا سلام الله علیهاست.
✔️ رفقا دقت کنید میفرماید: آن شيشه مانند ستاره اي درخشان ميدرخشد، نميفرماید: چراغ ميدرخشد، ميفرمايد: آن زجاجه که نور امامت را حفظ مي كند ، مثل ستارهاي درخشان ميدرخشد.
يا نميفرماید: «كَانَّه» بلکه ميفرمايد: «كَأَنَّها» كه «ها» ضمير مفرد ، مونث، غایب است و به حضرت زهرا سلام الله علیها برميگردد.
و احادیث زیادی راجع به این آیه آمده است و این حدیث از آن جمله است:
☀️- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ… عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى- اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فَاطِمَةُ ع فِيها مِصْباحٌ الْحَسَنُ- الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الْحُسَيْنُ- الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ فَاطِمَةُ كَوْكَبٌ دُرِّيٌ بَيْنَ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا- يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ إِبْرَاهِيمُ ع- زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ لَا يَهُودِيَّةٍ وَ لَا نَصْرَانِيَّةٍ- يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ يَكَادُ الْعِلْمُ يَنْفَجِرُ بِهَا- وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ إِمَامٌ مِنْهَا بَعْدَ إِمَامٍ- يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ يَهْدِي اللَّهُ لِلْأَئِمَّةِ مَنْ يَشَاءُ- وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ…
🔅صالح بن سهل همدانى گويد امام صادق عليه السلام راجع به قول خداى تعالى (آيه ی 35 سوره نور كه به آيه نور معروفست در تأويل آن چنين فرمود) «خداوند نور (هدایت گر) آسمانها و زمين است، مَثَل نور او چون چراغدانی است» آن چراغدان فاطمه عليها السّلام است «كه در آن چراغدان چراغيست» آن چراغ حسن است «چراغ در آبگينه است» آبگينه حسين است «آبگينه مانند ستارهی درخشانى است» آن ستارهی درخشان فاطمه است در ميان زنان جهان «از درخت پر بركتى برافروزد» آن درخت حضرت ابراهيم (ع) است «درخت زيتونى است نه
خاورى ( نه شرقی و نه غربی) و نه باخترى» نه يهودى و نه نصرانى «كه نزديكست روغنش برافروزد» نزديكست علم از آن بجوشد «اگر چه آتشى به او نرسد، نوريست روى نورى» از فاطمه امامى پس از امامى آيد «خدا هر كه را خواهد به نور خود رهبرى كند» هر كه را خدا خواهد به امامان رهبرى كند «و خدا براى مردم مَثَلها مي زند»…
📚الكافي (ط – الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص 195 ح 5
👈 از اين آيه سه مطلب به دست مي آيد:
1 – نور ولايت يازده امام كانونش حضرت زهرا سلام الله علیهاست.
2- چراغ دان عمود بر چراغ است ،اگر چراغ دان نباشد ،نور چراغ نيست يعني اگر زجاجه آن حباب نباشد آن چراغ خاموش می شود.
3- زجاجه باعث مي شود كه يازده امام حتّي امير المومنين عليهم السلام نگه داشته و حفظ شوند.
🔸 در روايت است که ائمه (ع) می فرمایند: حضرت زهرا (س) نگهدار يازده امام حتّي جدمان امير المومنين (ع) است.
يعني اگر حضرت زهرا (س) نميآمدند و در مسجد النبي آن خطبه ی قرّاء را نمی كردند و آبروي اولي و دومي را نمي بردند. آنها امير المومنين (ع) را محو مي كردند.
وقتي ایشان به مسجد النبي آمدند و ابوبكر از خودش حديث جعلي گفت: كه پيامبران از خودشان ارث نمي گذارند.
⚡️ایشان به ابوبكر فرمودند: تو خجالت نمیكشي تو از پدرت ارث ميبري ولي من نميبرم؟ آیا عمداً کتاب خدا را رها کرده و پشت سر انداختهاید؟ آيا قرآن نخواندهاي؟؟! كه خداوند در آیه ی 16 نمل می فرماید: «وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ… »و سلیمان از داود ارث برد. و هم چنین در آيه 6 سوره مريم از قول حضرت زکریّا می فرماید: «… فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا*يَرِثُني وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ …» یعنی: حضرت ذكريا از خدا خواست كه خداوندا! به من فرزندي عطا كن تا وارث من و وارث آل يعقوب باشد. آيا پدرم پيغمبر خدا (ص) ،مخالف قرآن مي گويد؟
💥ابوبکر لعنة الله علیه از جواب باز ماند.
✨حضرت زهرا (س) با اين كار جهالت، اولي و دومی و اعوان و انصارش را به همه نشان داد و غاصب بودن و بي دين بودن آنها را به همه ثابت كرد. و اين را رها نكرد تا به همه بفهماند كه ای مردم! آگاه باشید؛ آنهايي كه جاي پدرم رسول الله (ص)، در مسند خلافت نشسته اند همه متقلّب و دزد و منافقند و اين را تا پاي جانش ادامه داد….
▪️صلی الله علیکِ یا فاطمة الزهراء، صلی الله علی روحکِ و بدنکِ، قَتَلَ الله مَنْ قَتَلَكَ بالایدی و الالسن ▪️
✨✨✨✨✨🏴🏴🏴🏴✨✨✨✨✨
🤲 اَللَّـهُمَّ عَرِّفْني حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْني حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ ديني،
خدايا حجّتت را به من بشناسان، اگر حجّتت را به من نشناساني، از دينم گمراه شوم.
ثبت دیدگاه