✨☀️شفاعت در قرآن-آیه ۲۸ – سوره انبیاء☀️✨

«يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضى وَ هُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ»

[آنچه پيش‌رو و پشت‌سر آن‌ها‌‌ست [گذشته و آينده‌ی آنان] را مى‌داند و آن‌ها‌‌ جز براى كسى ‌كه خدا راضى [به شفاعت براى او] است شفاعت نمى‌كنند و از ترس او بيمناكند.]

☀️الهادی (علیه السلام)- مَا یُقَالُ عِندَ قَبرِ أَمِیرالمُؤمِنِینَ (علیه السلام) السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللَّهِ أَنْتَ أَوَّلُ مَظْلُومٍ وَ أَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ صَبَرْتَ وَ احْتَسَبْتَ حَتَّی أَتَاکَ الْیَقِینُ فَأَشْهَدُ أَنَّکَ لَقِیتَ اللَّهَ وَ أَنْتَ شَهِیدٌ عَذَّبَ اللَّهُ قَاتِلَکَ بِأَنْوَاعِ الْعَذَابِ وَ جَدَّدَ عَلَیْهِ الْعَذَابَ جِئْتُکَ عَارِفاً بِحَقِّکَ مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِکَ مُعَادِیاً لِأَعْدَائِکَ وَ مَنْ ظَلَمَکَ أَلْقَی عَلَی ذَلِکَ رَبِّی إِنْ شَاءَ اللَّهُ یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَّ لِی ذُنُوباً کَثِیرَهًْ فَاشْفَعْ لِی إِلَی رَبِّکَ فَإِنَّ لَکَ عِنْدَ اللَّهِ مَقَاماً مَحْمُوداً مَعْلُوماً وَ إِنَّ لَکَ عِنْدَ اللَّهِ جَاهاً وَ شَفَاعَهًْ وَ قَدْ قَالَ تَعَالَی وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی.

🔅امام هادی نزد قبر امیرالمؤمنین علیه السلام بگو: «سلام بر تو ای ولیّ خدا، تو اوّل مظلوم و اوّل کسی هستی که حقّش غصب شده، صبر نموده و تحمّل کردی تا مرگ تو را دریافت و شهادت می‌دهم که خدا را ملاقات نمودی درحالی‌که شهید بودی، خدا قاتل و کشنده‌ی تو را به انواع عذاب‌ها معذّب نموده و آن را بر او تجدید نماید، به نزدت آمده درحالی‌که به حقّت آگاه و به شأن و مرتبه‌ات مطّلع و نسبت به دوستانت دوست و دشمنان و آنان‌که به تو ظلم کرده‌اند دشمن می‌باشم، خدا را با همین حال ملاقات خواهم نمود ان‌شاءاللَّه تعالی. همانا گناهان زیادی در عهده‌ی من بوده پس نزد پروردگارت من را شفاعت فرما زیرا برای تو نزد او مقام و مرتبه‌ای معلوم بوده و در درگاهش شوکتی عظیم و حق شفاعت داری و خداوند، خود در قرآن کریمش فرموده: وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۳۹۲ الکافی، ج۴، ص۵۶۹/ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۸۶/ تهذیب الأحکام، ج۶، ص۲۸/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۴، ص۳۹۴/ نورالثقلین

☀️ حسین‌بن‌خالد نقل می‌کند: امام رضا از پدرانش از امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام روایت نمود، که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : «هرکس به حوض من (حوض کوثر) ایمان نیاورد، خداوند او را بر آن حوض نمی‌رساند و هرکس ایمان به شفاعت من نیاورد، خداوند او را به شفاعت من فائز نمی‌گرداند»! سپس فرمود: «شفاعت من مربوط به کسانی است که مرتکب گناهان کبیره می‌شوند. و امّا نیکوکاران، اصلا، مستحقّ توبیخ و مؤاخذه نیستند».
به حضرت عرض کردم: ای پسر رسول خدا معنی این آیه: وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی چیست»؟ فرمود: «یعنی شفاعت نمی‌کنند مگر کسی را که خداوند از دینش خوشنود باشد».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۳۹۴ بحارا لأنوار، ج۸، ص۳۴/ الأمالی الصدوق، ص۷/ عیون اخبارالرضا، ج۱۱، ص۱۳۶/ نورالثقلین/ البرهان

☀️ طاوس یمانی گفت: دیدم مردی مشغول نماز است و زیر ناودان خانه‌ی خدا دعا می‌کند و اشک می‌ریزد پس از پایان نمازش پیش او رفتم دیدم علیّ‌ّبن‌الحسین علیه السلام است عرض کردم: «ای پسر رسول خدا (تو را در چنین حالتی دیدم با اینکه شما دارای سه امتیاز هستی که هریک از آن‌ها مایه‌ی امید نجات است، اوّل آنکه فرزند پیامبری، دوّم شفاعت جدّت و سوّم رحمت خدا». فرمود: «اینکه فرزند پیامبرم مایه‌ی امیدی نیست، زیرا خداوند می‌فرماید: «فَلا أَنْسابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَ لا یَتَساءَلُونَ» یعنی هیچ‌یک از پیوندهای خویشاوندی میان آن‌ها در آن روز نخواهد بود و از یکدیگر تقاضای کمک نمی‌کنند [چون کاری از کسی ساخته نیست]!. (مؤمنون/۱۰۱). شفاعت جدّم نیز امیدوارکننده نیست؛ زیرا خداوند می‌فرماید، وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی. امّا رحمت خدا: خودش می‌فرماید:إِنَّهَا قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ رحمت خدا شامل حال نیکوکاران است. (اعراف/۵۶). من نمی‌دانم از نیکوکارانم یا نه»؟!

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۳۹۶ بحارا لأنوار، ج۴۶، ص۱۰۱/ کشف النعمّه، ج۲، ص۱۰۸

☀️ اعمش نقل می‌کند: امام صادق علیه السلام فرمودند : «این‌ها شرایع دین هستند … گناهکاران، آن‌هایی که حد بر آن‌ها جاری شده، نه مؤمن هستند و نه کافر، آن‌ها در آتش جاودان نخواهند ماند و روزی از آنجا آزاد خواهند شد و شفاعت به آن‌ها خواهد رسید، ولی مستضعفان باید خداوند از آن‌ها راضی گردد».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۳۹۶ الخصال، ج۲، ص۶۰۳

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

اللهم ارزقنا زیارة الحسين علیه السلام فی الدنیا و شفاعتَهُ فی الاخرة