«أَ فَغَيْرَ دينِ اللهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»
[آيا غير از دين خدا مى‌طلبند؟! و تمام آنچه که در آسمان‌ها و زمين هستند، از روى اختيار يا از روى اجبار، در برابر [فرمانِ] او تسليمند؛ و به‌سوى او بازگردانده مى‌شوند.]
☀️عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَنِ (ع) عَنْ قَوْلِهِ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً قَالَ أُنْزِلَتْ فِی الْقَائِمِ (ع) إِذَا خَرَجَ بِالْیَهُودِ وَ النَّصَارَی وَ الصَّابِئِینَ وَ الزَّنَادِقَهًِْ وَ أَهْلِ الرِّدَّهًِْ وَ الْکُفَّارِ فِی شَرْقِ الْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا فَعَرَضَ عَلَیْهِمُ الْإِسْلَامَ فَمَنْ أَسْلَمَ طَوْعاً أَمَرَهُ بِالصَّلَاهًِْ وَ الزَّکَاهًِْ وَ مَا یُؤْمَرُ بِهِ الْمُسْلِمُ وَ یَجِبُ لِلَّهِ عَلَیْهِ وَ مَنْ لَمْ یُسْلِمْ ضَرَبَ عُنُقَهُ حَتَّی لَا یَبْقَی فِی الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ أَحَدٌ إِلَّا وَحَّدَ اللَّهَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ الْخَلْقَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ أَمْراً قَلَّلَ الْکَثِیرَ وَ کَثَّرَ الْقَلِیلَ.
🔅امام کاظم (ع) ابن‌بکیر گوید: «از امام صادق (ع) تفسیر این آیه: وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ را پرسیدم». امام (ع) فرمود: «این آیه درباره‌ی قائم (ع) نازل شده هنگامی‌که علیه یهود و نصارا و صابئین و مادی‌گرایان و برگشتگان از اسلام و کفّار در شرق و غرب کره‌ی زمین قیام می‌کند و اسلام را به آنها عرضه می‌کند. هرکس از روی میل پذیرفت دستور می‌دهد که نماز بخواند و زکات بدهد و آنچه هر مسلمانی مأمور به انجام آن است بر وی نیز واجب می‌کند و هرکس مسلمان نشد گردنش را می‌زند تا آنکه در شرق و غرب عالم یک نفر خدانشناس باقی نماند. عرض کردم: «قربانت گردم! در روی زمین مردم بسیار هستند؛ چطور قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌تواند همه‌ی آنها را مسلمان کند و یا گردن بزند»؟ حضرت فرمود: «هنگامی‌که خداوند چیزی را اراده کند، چیز اندک را زیاد و زیاد را کم می‌گرداند».
📚 تفسیر اهل بیت (ع) ج۲، ص۶۶۴ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۴۰/ العیاشی، ج۱، ص۱۸۳/ نورالثقلین
☀️عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی الْحَلَبِیِّ قَالَ قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (ع): یَکُونُ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَهًٌْ فِی بَعْضِ هَذِهِ الشِّعَابِ ثُمَّ أَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلَی نَاحِیَهًِْ ذِی طُوًی‌حَتَّی‌إِذَا کَانَ قَبْلَ خُرُوجِهِ بِلَیْلَتَیْنِ انْتَهَی الْمَوْلَی الَّذِی یَکُونُ بَیْنَ یَدَیْهِ حَتَّی یَلْقَی بَعْضَ أَصْحَابِه … قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (ع) لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَیْهِمْ مُصْعِدِینَ مِنْ نَجَفِ الْکُوفَهًِْ ثَلَاثَمِائَهًٍْ وَ بِضْعَهًَْ عَشَرَ رَجُلًا کَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِیدِ … فَیَبْعَثهم (ع) إِلَی الْآفَاقِ کُلِّهَا فَیَمْسَحُ بَیْنَ أَکْتَافِهِمْ وَ عَلَی صُدُورِهِمْ فَلَا یَتَعَایَوْنَ فِی قَضَاءٍ وَ لَا تَبْقَی أَرْضٌ إِلَّا نُودِیَ فِیهَا شَهَادَهًُْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً (ص) رسول‌الله وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ وَ لَا یَقْبَلُ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ الْجِزْیَهًَْ کَمَا قَبِلَهَا رسول‌الله (ص).
امام باقر (ع) برای صاحب این امر (امام مهدی (ع)) غیبتی در بعضی از این درّه‌ها است سپس با دستش به سمت ذی‌طوی اشاره کرد تا اینکه دو شب قبل از ظهور او دوستی که در حضور و خدمت اوست بیاید و با بعضی از اصحابش دیدار کند. … امام باقر (ع) فرمود: «گویا به آنها می‌نگرم که سیصدوده مرد و چندتای دیگرند که از نجف در نزدیکی کوفه بالا می‌روند و قلب‌هایشان مانند تکّه‌های آهن محکم و استوار است. … حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف آنها را به تمام کرانه‌های دوردست می‌فرستد و میان کتف و سینه‌هایشان را دست می‌کشد؛ پس در هیچ قضاوتی درمانده و ناتوان نمی‌شوند و هیچ زمینی باقی نمی‌ماند مگر اینکه در آن ندا داده می‌شود: «خدایی جز خدای یگانه نیست؛ تنهاست و شریکی ندارد و محمّد (ص) فرستاده‌ی خدا است و این مطلب همان سخن خداوند است: وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ و صاحب این امر آن‌گونه که رسول‌خدا (ص) جزیه قبول می‌کرد، جزیه قبول نمی‌کند».
📚 تفسیر اهل بیت (ع) ج۲، ص۶۶۶ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۴۳/ العیاشی، ج۲، ص۵۸
✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره…
🤲 اَللَّـهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَيْكَ في دَوْلَة كَريمَة، تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ،
خدايا ما دولت كريمه‌ی مهدی تو را می‌خواهیم كه در آن اسلام و اهلش را عزيز گرداني، و نفاق و اهلش را ذلیل و خوار سازي،
ثبت دیدگاه