پ
پ

«شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ»

[خداوند، [با ايجاد نظام هماهنگ جهان هستى] گواهى مى‌دهد كه معبودى جز او نيست و فرشتگان و صاحبان دانش، [نيز، بر اين مطلب] گواهى مى‌دهند؛ درحالى‌كه [خداوند] قيام به عدالت دارد؛ معبودى جز او نيست، اوست توانا و حكيم.]

 

☀️ الباقر (علیه السلام)- فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَشْهَدُ بِهَا لِنَفْسِهِ وَ هُوَ کَمَا قَالَ فَأَمَّا قَوْلُهُ وَ الْمَلائِکَةُ؛ فَإِنَّهُ أَکْرَمَ الْمَلَائِکَهًْ بِالتَّسْلِیمِ لِرَبِّهِمْ وَ صَدَّقُوا وَ شَهِدُوا کَمَا شَهِدَ لِنَفْسِهِ.

🔅امام باقر علیه السلام فرمودند: خداوند گواهی می‌دهد که خدایی جز ذات یکتایش نیست و همین‌طور هم هست. و ملائکه نیز همین گواهی را می‌دهند و قطعاً خداوند ملائکه را که تسلیم پروردگارند گرامی داشته و آنها تصديق کردند و گواهی دادند همان‌طور که خدا خودش به خودش گواهی داد».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۴ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۰۴ و ج۳۶، ص۱۳۲ و العیاشی، ج۱، ص۱۶۵؛ فیه: «فان الله تبارک و تعالی… لنفسه» محذوفٌ و «اقرّت» بدلٌ «اکرم»و«شهد … هو» زیادهًْ/ فرات الکوفی، ص۷۷/ نورالثقلین

 

☀️ قالَ وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ الْقُرَشِیُّ سَمِعْتُ الصَّادِقَ (علیه السلام) یَقُول: قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ فِلَسْطِینَ عَلَی الْبَاقِرِ (علیه السلام) فَسَأَلُوهُ عَنْ مَسَائِلَ فَأَجَابَهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الصَّمَدِ فَقَالَ: تَفْسِیرُهُ فِیهِ الصَّمَدُ خَمْسَهًْ أَحْرُفٍ فَالْأَلِفُ دَلِیلٌ عَلَی إِنِّیَّتِهِ وَ هُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ ذَلِکَ تَنْبِیهٌ وَ إِشَارَهًْ إِلَی الْغَائِبِ عَنْ دَرْکِ الْحَوَاسِّ.

🔅 گروهی از اهل فلسطین بر حضرت باقر (علیه السلام) وارد شدند و از او مسائلی چند سؤال کردند. و ایشان جواب داد. بعد از آن از ایشان از معنی صمد سؤال کردند. امام (علیه السلام) فرمود: «تفسیرش در خود آن است و الصَّمَدِ پنج حرف است پس الف دلیل است بر اِنّیّت و تحقّق آن و قول خداوند عزّوجلّ است: شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ؛ و آن تنبیه و اشاره به‌سوی غایب از درک حواس است».

🔅تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۴ / بحارالأنوار، ج۳، ص۲۲۴/ التوحید، ص۹۲/ المصباح للکفعمی، ص۳۲۹/ معانی الأخبار، ص۶

 

☀️الرّسول (صلی الله علیه و آله)- لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَذِهِ الْآیَاتِ أَنْ یَهْبِطْنَ إِلَی الْأَرْضِ، تَعَلَّقْنَ بِالْعَرْشِ. وَ قُلْنَ: أَیْ رَبِّ إِلَی أَیْنَ تُهْبِطُنَا إِلَی أَهْلِ الْخَطَایَا وَ الذُّنُوبِ! فَأَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِنَّ؛ أَنِ اهْبِطْنَ، فَوَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یَتْلُوکُنَّ أَحَدٌ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) وَ شِیعَتِهِمْ فِی دُبُرِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَیْهِ مِنَ الْمَکْتُوبَهًْ فِی کُلِّ یَوْمٍ، إِلَّا نَظَرْتُ إِلَیْهِ بِعَیْنِیَ الْمَکْنُونَهًْ فِی کُلِّ یَوْمٍ سَبْعِینَ نَظْرَهًْ، أَقْضِی لَهُ فِی کُلِّ نَظْرَهًْ سَبْعِینَ حَاجَهًْ، وَ قَبِلْتُهُ عَلَی مَا فِیهِ مِنَ الْمَعَاصِی، وَ هِیَ أُمُّ الْکِتَابِ، وَ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ، وَ آیَهًْ الْکُرْسِیِّ، وَ آیَهًْ الْمُلْکِ.

🔅پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: چون خدای عزّوجلّ به این آیات فرمان داد که به زمین فرود آیند آن‌ها به عرش در آویختند و گفتند: «پروردگارا به کجا ما را فرومی‌فرستی؟ به‌سوی خطاکاران و گنه‌کاران»؟! پس خدای عزّوجلّ به آن‌ها فرمود: «فرود آیید که به عزّت و جلال خودم سوگند که هیچ‌کس از آل‌محمّد (علیهم السلام) و شیعیان آن‌ها شما را در هر روز دنبال نماز واجبش نخواند جز اینکه به نظر مخصوصی در هر روز هفتاد بار به او نظر کنم و در هر نظر هفتاد حاجت او را برآورم و او را با آنچه گناه دارد بپذیرم و آن آیات عبارت است از ام‌الکتاب (سوره‌ی مبارکه‌ی حمد) و آیه‌ی شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ و آیهًْ‌الکرسی و آیه‌ی مُلک (آل عمران/۲۶)».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۴ الکافی، ج۲، ص۶۲۰/ مشکاهًْ الأنوار، ص۹۲؛ فیه: «اراد» بدلٌ «امر» و «ینزل» بدلٌ «یهبط»

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج
🤲 الـهي كَفي بي عِزّاً اَنْ اَكُونَ لَكَ عَبْداً، وَكَفي بي فَخْراً اَنْ تَكُونَ لي رَبّاً، اَنْتَ كَما اُحِبُّ فَاجْعَلْني كَما تُحِبُّ.

خدايا مرا اين عزّت بس است كه بنده تو باشم، و برايم اين افتخار كافي است كه تو پروردگار من باشي، تو آن‌چناني‌كه من دوست دارم،مرا هم آن چنان كن كه تو دوست داري.

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.