✨☀️امیرالمؤمنین (ع) در قرآن☀️✨
آیه ۱۵ – سوره یونس (۱)
«وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ ما يَكُونُ لي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظيمٍ»
[و هنگامىكه آياتِ روشنِ ما بر آنها خوانده مىشود، كسانى كه اميد و ايمان به لقاى ما [و روز رستاخيز] ندارند مىگويند: «قرآنى غير از اين بياور، يا آن را تغيير ده. [و آيات نكوهش بتها را بردار]» بگو: «براى من روا نيست كه از پيش خود آن را تغيير دهم؛ فقط از چيزى كه بر من وحى مىشود، پيروى مىكنم. من اگر پروردگارم را نافرمانى كنم، از مجازاتِ روزِ بزرگ [قيامت] مىترسم!]
☀️ عَنْ مُفَضَّلِ بنِ عُمَر: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قَالَ قَالُوا أَوْ بَدِّلْ عَلِیّاً (علیه السلام).
🔅 از مفضّلبنعمر نقل شده است: از امام صادق (علیه السلام) معنای آیهی ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ را پرسیدم. فرمود: «میگفتند یا قرآن دیگری بیاور یا آنکه علی (علیه السلام) را [از جانشینی خود] تغییر بده. [و کس دیگری را جانشین قرار بده]».
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۳۴ الکافی، ج۱، ص۴۱۹/ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۲۱۰/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۲۰/ نور الثقلین/ البرهان
☀️ عَنْ أَبِی السَّفَاتِج: عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ یَعْنِی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ عَلِیَّبْنَأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) قُلْ ما یَکُونُ لِی أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِی إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما یُوحی إِلَیَّ یَعْنِی فِی عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).
🔅 از ابو السَفاتِج از قول امام صادق (علیه السلام) در تفسیر این آیه ائْتِ بِقُرْآنٍٍ غَیْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ [نقل شده است که فرمود]: منظور، امیرمؤمنان علیّبنابیطالب (علیه السلام) است. [که مخالفان درخواست تغییر منصب جانشینی او را داشتند] و قُلْ مَا یَکُونُ لِی أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِی إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا یُوحَی إِلَیٍَّ یعنی دربارهی علیّبنابیطالب امیرمؤمنان (علیه السلام) [انتصاب او به جانشینی از جانب من (پیامبر (صلی الله علیه و آله)) نبوده است].
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۳۴ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۷۹/ القمی، ج۱، ص۳۰۹
☀️ عَنْ أبِی حَمْزَهًْ الثُّمالِی: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) ذَلِکَ قَوْلُ أَعْدَاءِ اللَّهِ لِرسولالله (صلی الله علیه و آله) مِنْ خَلْفِهِ وَ هُمْ یَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ لَا یَسْمَعُ قَوْلَهُمْ لَوْ أَنَّهُ جَعَلَ إِمَاماً غَیْرَ عَلِیٍّ (علیه السلام) أَوْ بَدَّلَهُ مَکَانَهُ فَقَالَ اللَّهُ رَدّاً عَلَیْهِمْ قَوْلَهُمْ قُلْ ما یَکُونُ لِی أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِی یَعْنِی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما یُوحی إِلَیَّ مِنْ رَبِّی فِی عَلِیٍّ (علیه السلام) فَذَلِکَ قَوْلُهُ ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ.
🔅 از ابوحمزهی ثمالی نقل شده است: از امام باقر (علیه السلام) در مورد آیهی ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ پرسیدم. امام فرمود: «این کلام دشمنان خداوند به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در مورد جانشین ایشان است که [میگفتند]: «ای کاش پیامبر (صلی الله علیه و آله) امامی (فردی) غیر از علی (علیه السلام) معرفی میکرد یا دیگری را جای او قرار میداد»؛ درحالیکه میدانستند خداوند سخن آنان را قبول نمیکند. خدا نیز در ردّ سخنان آنان فرمود: قُلْ ما یَکُونُ لِی أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِی امیرالمؤمنین (علیه السلام) را و إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما یُوحی إِلَیَّ در مورد علی (علیه السلام) این همان مراد آیه ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ میباشد.
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۳۴ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۱۳۸/ بحار الأنوار، ج۳۷، ص۱۶۱؛ بتفاوت یسیر/ فرات الکوفی، ص۱۷۷
✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج بحق امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام
😡 اللهم العن الجبت و الطاغوت و النعثل حتی تَرضی فاطمة الزهراء سلاماللهعلیها.
ثبت دیدگاه