پ
پ

✨☀️آیات حج در قرآن ☀️✨
آیه ۹۶ – سوره آل‌عمران(۱)

«إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمينَ»

[نخستين خانه‌اى كه براى مردم [و نيايش خداوند] بنا نهاده‌ شد، همان است كه در سرزمين مكّه است؛ كه پربركت، و مايه‌ی هدايت جهانيان است.]

 

☀️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبارَکاً إِنَّ فِیهِ أَقْوَالًا مِنْهَا أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ بِذَلِکَ أَنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِعِبَادَهًْ الْمُکَلَّفِینَ قِبْلَهًْ لِصَلَاتِهِمْ وَ غَایَهًْ لِحَجِّهِمْ وَ مُؤَدًّی لِمَنَاسِکِهِمْ هَذَا الْبَیْتُ الَّذِی بِبَکَّهًْ وَ إِنْ کَانَ مِنْ قَبْلِهِ بُیُوتٌ لَیْسَتْ هَذِهِ صِفَتَهَا.

🔅امیرالمومنین علی (علیه السلام) درباره‌ی این سخن خدای تعالی: إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبارَکاً؛ نظراتی است؛ از آن جمله اینکه منظور از آن این است که اوّلین خانه‌ای که قبله برای عبادت و نماز افراد مکلّف و مقصد حجّشان و محلّ ادای مناسک حج قرار داده شد، این خانه‌ای است که در مکّه است؛ هرچند قبل از آن خانه‌هایی که این ویژگی‌ها را نداشتند وجود داشت.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۰ مستدرک الوسایل، ج۳، ص۱۷۸

 

☀️ إِبْنُ شَهْرِ آشُوبٍ: عَنْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هُوَ أَوَّلُ بَیْتٍ؟ قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام): لَا قَدْ کَانَ قَبْلَهُ بُیُوتٌ وَ لَکِنَّهُ أَوَّلُ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ مُبَارَکاً فِیهِ الْهُدَی وَ الرَّحْمَهًْ وَ الْبَرْکَهًْ وَ أَوَّلُ مَنْ بَنَاهُ إِبْرَاهِیمُ (علیه السلام) ثُمَّ بَنَاهُ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ جُرْهُمَ ثُمَّ هُدِمَ فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَهًْ ثُمَّ هُدِمَ فَبَنَتْهُ قُرَیْشٌ.

🔅امام علی (علیه السلام) مردی از او پرسید: «آیا آن اوّلین خانه است»؟ فرمود: «نه، قبل از آن نیز خانه‌هایی بوده است؛ ولی آن اوّلین خانه‌ای است که برای مردم ساخته شده است و مبارک است. در آن هدایت و رحمت و برکت است. اوّلین کسی که آن را ساخت ابراهیم (علیه السلام) است. پس از او قومی از عرب از قبیله جُرهُم آن را ساختند. سپس ویران شد و عمالقه آن را ساختند. بار دیگر ویران شد و قریش آن را بنا کردند».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۰ بحارالأنوار، ج۴۰، ص۱۵۷/ المناقب، ج۲، ص۴۳/ البرهان

 

☀️الکاظم (علیه السلام)- فِی خَمْسَهًْ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَهًْ وُضِعَ الْبَیْتُ وَ هُوَ أَوَّلُ رَحْمَهًْ وُضِعَتْ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ فَجَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْنا.

🔅امام کاظم (علیه السلام) در بیست‌وپنجم ذیقعده خانه‌ی خدا بنا نهاده شد و آن اوّلین رحمتی است که بر روی زمین قرار داده شد و خداوند آن را محلّ بازگشت و مرکز امن و امان برای مردم قرار داد.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۰/ الکافی، ج۴، ص۱۴۹/ نورالثقلین

 

☀️الصّادق (علیه السلام)- إِنَّهُ وَجَدَ فِی حَجَرٍ مِنْ حَجَرَاتِ الْبَیْتِ مَکْتُوباً إِنِّی أَنَا اللَّهُ ذُو بَکَّهًْ خَلَقْتُهَا یَوْمَ خَلَقْتُ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ یَوْمَ خَلَقْتُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ خَلَقْتُ الجَبَلَیْنِ وَ حَفَفْتُهُمَا بِسَبْعَهًْ أَمْلَاکٍ حَفِیفاً وَ فِی حَجَرٍ آخَرَ هَذَا بَیْتُ اللَّهِ الْحَرَامُ بِبَکَّهًْ تَکَفَّلَ اللَّهُ بِرِزْقِ أَهْلِهِ مِنْ ثَلَاثَهًْ سُبُلٍ مُبَارَکٍ لَهُمْ فِی اللَّحْمِ وَ الْمَاءِ أَوَّلُ مَنْ نَحَلَهُ إِبْرَاهِیم (علیه السلام).

🔅امام صادق (علیه السلام) در سنگی‌از سنگ‌های خانه‌ی کعبه نوشته‌ای یافته‌شده است با این مضمون: «من همان خدا هستم، صاحب مکّه و در همان روزی آن را آفریدم که آسمان ها و زمین و خورشید و ماه و آن دو کوه را خلق کردم و آن‌ها را با هفت فرشته در برگرفتم». در سنگ دیگری نیز نوشته شده بود: «این بیت‌الله‌الحرام است که در مکّه قرار دارد.خداوند، رزق و روزی مردمان آنجا را از سه طریق بر عهده گرفته است؛ گوشت و آب را مبارک آنان گردانیده است. ابراهیم (علیه السلام) اوّلین کسی بود که آن را هدیه کرد و بخشید».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۲ مستدرک الوسایل، ج۹، ص۳۳۵/ البرهان

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

✨☀️ آیات حج در قرآن ☀️✨
آیه ۹۶ – سوره آل‌عمران(۲)

«إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمينَ»

[نخستين خانه‌اى كه براى مردم [و نيايش خداوند] بنا نهاده‌ شد، همان است كه در سرزمين مكّه است؛ كه پربركت، و مايه‌ی هدايت جهانيان است.]

 

☀️ سُئِلَ ابوعبدالله (علیه السلام) عَنِ الْبَیْتِ أَ کَانَ یُحَجُّ قَبْلَ أَنْ یُبْعَثَ النَّبِیُّ؟ (ص) قَالَ نَعَمْ وَ تَصْدِیقُهُ فِی الْقُرْآنِ قَوْلُ شُعَیْبٍ (ع) حِینَ قَالَ لِمُوسَی (ع) حَیْثُ تَزَوَّجَ عَلی أَنْ تَأْجُرَنِی ثَمانِیَ حِجَجٍ وَ لَمْ یَقُلْ ثَمَانِیَ سِنِینَ وَ إِنَّ آدَمَ (ع) وَ نُوحاً (ع) حَجَّا وَ سُلَیْمَانَ‌بْنَ‌دَاوُدَ (ع) قَدْ حَجَّ الْبَیْتَ   بِالْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّیْرِ وَ الرِّیحِ وَ حَجَّ مُوسَی (ع) عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ یَقُولُ لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ وَ إِنَّهُ کَمَا قَالَ اللَّهُ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبارَکاً وَ هُدیً لِلْعالَمِینَ.

🔅 از امام صادق (علیه السلام) سؤال شد: «آیا قبل از بعثت پیامبر (ص) حجّ انجام می‌شد»؟ فرمود: «بله و تصدیق آن در قرآن سخن شعیب (ع) است هنگامی‌که به موسی (ع) در زمان ازدواج گفت: به این شرط که هشت سال برای من کار کنی. (قصص/۲۷) و نگفت: ثَمَانِیَ سِنِینَ؛ (هشت سال) و تعداد سال‌ها را با حج بیان کرد و از تعبیر سنة (سال) استفاده نکرد و آدم و نوح (ع) حج به‌جا آوردند و سلیمان‌بن‌داود (ع) با جن و انس و پرنده و باد حج خانه را به‌جا آورد و موسی (ع) سوار بر شتر سرخ حج به‌جا آورد و لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ می‌گفت. و خانه‌ی خدا همان‌گونه است که خداوند فرمود: أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبارَکاً وَ هُدیً لِلْعالَمِین.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۲ /بحارالأنوار، ج۹۶، ص۶۴/ العیاشی، ج۱، ص۶۰/ مستدرک الوسایل، ج۸، ص۹

 

☀️الباقر (علیه السلام)- کَانَ مَوْضِعُ الْکَعْبَهًْ رَبْوَهًْ مِنَ الْأَرْضِ بَیْضَاءَ تُضِیءُ کَضَوْءِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَر.

🔅امام باقر (علیه السلام) فرمودند: محل کعبه تپّه‌ای سفید از زمین بود که مانند نور خورشید و ماه می‌درخشید.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۴/ الکافی، ج۴، ص۱۸۹

 

☀️الصّادق (علیه السلام)- أَسْمَاءُ مَکَّهًْ خَمْسَهًْ أُمُ الْقُرَی وَ مَکَّهًْ وَ بَکَّهًْ وَ الْبَسَّاسَهًْ کَانُوا إِذَا ظَلَمُوا بِهَا بَسَّتْهُمْ أَیْ أَخْرَجَتْهُمْ وَ أَهْلَکَتْهُمْ وَ أُمُّ رُحْمٍ کَانُوا إِذَا لَزِمُوهَا رُحِمُوا.

🔅امام صادق (علیه السلام) فرمودند: مکّه را پنج نام است: «امّ‌القری و مکّه و بکّه و بسّاسه و [بسّاسه می‌گفتند] برای اینکه هرگاه آنجا ستم می‌کردند ستمگران را از خود بیرون می‌کرد و نابودشان می‌نمود. و نام دیگرش امّ رُحم است چون هرگاه پای‌بند به این شهر می‌شدند مورد رحمت الهی می‌شدند».

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۴ /بحارالأنوار، ج۹۶، ص۷۷/ نورالثقلین

 

☀️الصّادق (علیه السلام)- مَکَّهًْ جُمْلَهًْ الْقَرْیَهًْ وَ بَکَّهًْ مَوْضِعُ الْحَجَرِ الَّذِی یَبُکُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضا.

🔅امام صادق (علیه السلام) مکّه تمامی آن شهر می‌باشد و بکّه، محل آن سنگی است که مردم در آنجا ازدحام می‌کنند.

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۴ بحارالأنوار، ج۹۶، ص۷۸/ نورالثقلین/ البرهان

 

☀️الباقر (علیه السلام)- إِنَ بَکَّهًْ مَوْضِعُ الْبَیْتِ وَ إِنَ مَکَّهًْ الْحَرَمُ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِنا.

🔅امام باقر (علیه السلام) بکّه مکان خانه‌ی کعبه است و مکّه حرم می‌باشد و همان است که خداوند فرموده: وَمَن دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا.

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۴/ بحارالأنوار، ج۹۶، ص۷۸/ البرهان

 

☀️ عَلِیُ‌بْنُ‌جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ، عَنْ أَخِیهِ مُوسَی‌بْنِ‌جَعْفَر (علیه السلام)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ مَکَّهًْ لِمَ سُمِّیَتْ بَکَّهًْ؟ قَالَ: لِأَنَّ النَّاسَ یَبُکُّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِالْأَیْدِی وَ لَا یَکُونُ إِلَّا فِی الْمَسْجِدِ حَوْلَ الْکَعْبَهًْ.

🔅 علی‌بن‌جعفر از برادرش امام موسی کاظم (علیه السلام) نقل می‌کند و می‌گوید: از او پرسیدم: «چرا مکّه بکّه نامیده شده است»؟ فرمود: «زیرا مردم در آنجا با دست به همدیگر فشار وارد می‌کنند؛ یعنی در آن مسجد در اطراف کعبه مردم با دست همدیگر را کنار می‌زنند».

📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۸۴/ البرهان/ نورالثقلین

✨✨✨✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨✨✨✨

🤲 اللهم عجل لولیک الفرج
🤲 اللهم ارْزُقْنِي حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ و زیارَة قَبْرِ نَبِيِّكَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ و الأئمة المعصومین عَلَیْهِمُ السَّلاَم

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.