«وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَبِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ»*
[و پيش از تو (هم) جز مردانی كه بديشان وحی میكرديم گسيل نداشتيم، پس اگر نمیدانيد از پژوهندگان كتابهای آسمانی جويا شويد* (زيرا آنان را) با دلايل آشكار و نوشتهها (فرستاديم) و اين قرآن را به سوی تو فرود آورديم تا برای مردم آن چه را به سوی ايشان نازل شده است، توضيح دهی و اميد كه آنان بينديشند]
☀️ امام محمد باقر علیه السلام در تفسیر آیه «فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: من ذكر هستم و ائمه معصومین علیهم السلام اهل ذكر هستند.
🔅امام محمد باقر علیه السلام درباره آیه «وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ» «زخرف/۴۴» [و به راستی كه (قرآن) برای تو و برای قوم تو (مایه) تذكری است و به زودی (در مورد آن) پرسیده خواهید شد] فرمود: ما قوم پیامبر هستیم و ما در قبال آن مسئول و پاسخگو هستیم.
📚 كافی، ج۱، ص ۱۶۳، ح ۱ / تفسیر البرهان
☀️ ابو بكر حَضْرَمی نقل كرده است: نزد امام محمد باقر علیه السلام بودم كه وَرد، برادر كُمَیت وارد شد و عرض كرد: فدایتان شوم! هفتاد سؤال داشتم و میخواستم از شما بپرسم، ولی حتی یكی را به خاطر نمی آورم. امام فرمود: حتی یكی را؟ عرض كرد: یكی را به خاطر میآورم. امام پرسید: آن چیست؟ عرض كرد: «فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» منظور چه كسانی هستند؟ فرمود: «ما، اهل ذكر هستیم و از ما باید سؤال شود. من عرض كردم: شما پاسخگو و مسئول هستید و ما سؤالكنندگان؟ فرمود: بله . پرسیدم: بر ما واجب است كه از شما سؤال كنیم؟ فرمود: آری . پرسیدم: و بر شما واجب است كه جواب و پاسخ ما را بدهید؟ فرمود: این به خواست ما بستگی دارد. ( یعنی اگر امام صلاح بدانند جواب میدهند.)
📚 كافی، ج ۱، ص ۱۶۴، ح ۶ / تفسير البرهان
☀️ رَیّان بن صَلت نقل كردهاست: امام رضا علیه السلام در مرو در مجلس مأمون حاضر شد. گروهی از علمای عراق و خراسان در آن جا جمع بودند كه این سخن در آن جا ذكر شد كه امام علیه السلام فرمود: ما اهل ذكر هستیم همان كسانی كه خدا در كتاب خود فرمود: «فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» ما اهل ذكر هستیم، اگر نمیدانید از ما بپرسید.
علما گفتند: منظور خداوند از آیه، یهود و نصاری بوده است. امام فرمود: سبحان الله، آیا چنین چیزی جایز است؟! در آن صورت آنها ما را به دین خود دعوت خواهند كرد و خواهند گفت: این دین ما از اسلام بهتر است. مأمون پرسید: ای ابا الحسن! آیا تو برای آیه شرحی جز آن چه علما گفتند، میدانی؟ فرمود: آری. ذكر، رسول خدا صلی الله علیه و آله است و ما اهل او هستیم و خداوند در سوره طلاق این مسئله را بیان كرده و فرموده است: «فَاتَّقُوا اللَّهَ یَا أُوْلِی الْأَلْبَابِ الَّذِینَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَیْكُمْ ذِكْرًا رَّسُولًا یَتْلُو عَلَیْكُمْ آیَاتِ اللَّهِ مُبَیِّنَاتٍ»* «طلاق/ ۱۱-۱۰» [ای خردمندانی كه ایمان آوردهاید! از خدا بترسید. راستی كه خدا سوی شما تذكاری فرو فرستاده است* پیامبری كه آیات روشنگر خدا را بر شما تلاوت میكند] پس ذكر رسول خدا صلی الله علیه و آله است، و ما اهل او هستیم.
📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج ۱، ص ۲۱۶، باب ۲۳، ح ۱ / تفسير البرهان
✨✨☀️☀️☀️☀️✨✨
🤲 اللهم عَرِّفْني حجتک فَإِنْکَ إِنْ لم تُعَرِّفْني حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَن دینی.
خدايا حُجَّتت را به من بشناسان، قطعاً اگر حجتت را به من نشناسانی من در دینم گمراه شدم
ثبت دیدگاه