به حضرت سلیمان يك حرف از اسم اعظم داده بودند ولى علم كتاب نزد امام شماست

بحار الأنوار (ط – بيروت) / ج‏26 / 170 / باب 12 أن عندهم جميع علوم الملائكة و الأنبياء و أنهم أعطوا ما أعطاه الله الأنبياء… ح 36

– ير، بصائر الدرجات ابْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كُنْتُ عِنْدَهُ فَذَكَرُوا سُلَيْمَانَ‏ وَ مَا أُعْطِيَ مِنَ الْعِلْمِ وَ مَا أُوتِيَ مِنَ الْمُلْكِ فَقَالَ لِي وَ مَا أُعْطِيَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ إِنَّمَا كَانَ عِنْدَهُ حَرْفٌ وَاحِدٌ مِنَ الِاسْمِ الْأَعْظَمِ وَ صَاحِبُكُمُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ‏ قُلْ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‏ (الرعد: 43)وَ كَانَ وَ اللَّهِ عِنْدَ عَلِيٍّ عِلْمُ الْكِتَابِ فَقُلْتُ صَدَقْتَ وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ.

بصائر: ابن بكير از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود: من خدمت آن جناب بودم سخن از حضرت سليمان شد و آن چه که از علم به او عطا شده بود و قدرتى كه به او داده شده بود. فرمود: به سليمان بن داود چه چيز داده شده به او يك حرف از اسم اعظم داده بودند ولى امام شما كه خداوند در اين آيه مي فرمايد: قُلْ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‏  (ای پیامبر بگو: كافى است كه خداوند و كسى كه علم كتاب نزد او است ميان من و شما گواه باشد. رعد: 43)به خدا قسم نزد على علم كتاب بود. عرض كردم صحيح مى‏فرمائيد فدايتان بشوم.