پ
پ

مقدمه

    هدف از این نوشتار این است که ثابت گردد امور عالم بنا بر اراده ی پروردگار به دست ائمه است و ایشان حق ولایت بر جمیع مخلوقات زمینی و آسمانی را دارند و به لحاظ سر بلند بودن در امتحانات خداوند، از سوی او انتخاب شده ­اند و چه بسیار، اختیارات و توانایی ها که از سوی خداوند به ایشان ارزانی شده تا هدایت گر خلق به سوی سعادت باشند. و افسوس و صد افسوس که این انسان جاهل با اینکه در الست، ولایت آنها را پذیرفته ولی در مقام عمل، چه در عوالم قبل و چه در این دنیا بسیاری از انسانها از شناخت حق ایشان و پیروی از آنها سر باز زده و آن همه ارزش و مقام ایشان را نادیده گرفته و حتی در طول تاریخ سعی نموده خود را جایگزین ایشان نماید و مقامات عالیه آنها را که فقط و فقط از آن ایشان است برای خود قائل شود و اگر واقعاً انسان در آیات و روایات تأمل و تدبّر نماید در می­ یابد که چقدر از سرچشمه ی اصلی حیات فاصله دارد، پناه بر خدا از روز جزا و روز حساب و کتاب ، وقتی خداوند این قدر به ائمه بها و ارزش داده و این همه از امور عالم و اختیار مخلوقات آسمان و زمین به ایشان سپرده شده و انسان در روز الست این امانت سنگین (ولایت) را به گردن گرفته و پذیرفته که تابع اهل بیت صلوات اللّه علیهم باشد، چه طور این همه غفلت امکان دارد؟ چه طور وقتی آدمی راه درست زندگی کردن را نمی ­داند و راه را از بی راه تشخیص نمی ­دهد، باز هم سراغ چراغ های هدایت نمی­ رود و از ایشان استمداد نمی­ جوید. پناه بر خدا از این عمر گذرا، پناه بر خدا از این همه فتنه­ ها و آزمون های دنیا و پناه برخدا از این همه غفلت و سرگردانی انسان در شناخت و پیروی از حق، پناه بر خدا از این که جوانی انسان بگذرد و انسان با نگاه بر گذشته ی خود ببیند بهترین دوران زندگی خود را صرف دنیا و روزمرگی نموده و نتوانسته در طریق سعادت معنوی خود گامی بردارد، اینجاست که می گویند در قیامت همه انسانها شرمنده و پشیمان ­اند، گناهکاران به خاطر عدم تبعیّت از حق و دشمنی با آن و صالحان به خاطر کوتاهی در عملکرد و پیروی از حق، چرا که آدمی همواره در غفلت و متابعت از هوای نفس است مگر اینکه به خود آید و تا می ­تواند جلوی خواهش های نفس را بگیرد و خود را ملزم به تبعیت از حقیقت نماید و دشواری آن را به جان بخرد.

   در مقام مطالعه و تبیین باب امامت با مراجعه به کتب اصول دین با مطالب دشوار و بعضاً ساخته ذهنی مواجه می شویم که هم باعث گمراهی و سردرگمی خواننده می شود و هم مطالب ساده و آشکار در قالب الفاظی فنی و دشوار به خواننده عرضه شده است، لذا با مراجعه به کتب حدیث شیعه، به نظر آمد که چقدر مطالب واضح و رسا از سوی ائمه در قالب احادیث بیان شده و افسوس و صد افسوس که این چنین مطالبی در قالب عباراتی پیچیده و با توضیحاتی گزاف و اضافه در دسترس خوانندگان قرار گرفته است ، در نتیجه اگر خواننده کم حوصله باشد، رغبت نمی ­کند مطالب را تا آخر ادامه دهد و همان ابتدای کار آن را رها می سازد. (مثل بعضی از مردم که خیلی اوقات به خاطر همین مشکلات از اطلاعات دینی فاصله دارند) و یا اگر کسی راغب و مشتاق آموختن باشد، باید مدّتها وقت و دقّت خود را صرف کند تا بتواند بفهمد نویسنده در مقام بیان چه بوده است! واقعاً در این هنگام این فکر به ذهن آدم می­ رسد که مگر کلام ائمه چه اشکالی داشت که بعضی از نویسنده­ ها شروع به ارائه ی تراوشات ذهنی خود در قالب معارف دین نموده ­اند؟ لذا در این نوشتار با مراجعه به کتب روائی شیعه سعی شد روایات مختلف در خصوص معرفت ائمه در قالب موضوعات متعدد ارائه گردد و حتی الامکان از توضیح اضافی مطالب خودداری گردد.

در این خصوص ابتداء به بررسی ویژگی های ائمه و جایگاه ایشان در نزد خداوند خواهیم پرداخت و سپس توضیحاتی در خصوص انتظار خداوند و ائمه، از محبّین و شیعیان ایشان ارائه می ­گردد و در نهایت با مراجعه به تاریخ و بررسی کتب مکتب ضالّه ی سقیفه به ابطال اعتقادات پیروان آنها خواهیم پرداخت، ان شاء الله.

                                                                                                                                و من الله توفیق

نوشته های مشابه

امامت(درس اول)
2 هفته قبل
امامت(درس دوم)
2 هفته قبل
امامت(درس سوم)
2 هفته قبل
امامت(درس چهارم)
2 هفته قبل

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.